精品解析：山西省晋城市第一中学2021-2022学年高二12月月考历史试题

高二年级学霸联赛历史试题 第I卷（选择题） 一、单选题（每题2分，共70分） 1. 先秦法家普遍认为应该依法治国，以法为教，同时又认为通行全国，百姓家喻户晓的法令应由统治者一人制定，监督法令执行的官吏也由统治者一人管理。这表明当时法家的法治思想 A. 实质仍是为人治服务 B. 与现实政治相脱钩 C. 巩固了君主专制体制。 D. 基础人性自私论 2. 近代考古发现，陕西陇县边家庄秦墓、湖南常德楚墓及长沙楚墓等遗址，出土的铁器大都是春秋晚期的遗物，计有铁块、铁条、铁削、铁铧、铁铲、钢剑及铁鼎、铁带钩、铁环等铁制农具，日用生活品及武器。这说明春秋晚期 A. 冶铁技术有了明显进步 B. 民营冶铁业进一步发展 C. 粮食产量得到显著提高 D. 铁制农具已被普遍使用 3. 有学者认为“作为秦始皇统一海内以来历代沿用的辅政制度，早已为士大夫官僚集团所认同和接受，有其巨大的制度惯性”。突破这一制度惯性的演变是 A. 从世卿世禄制到官僚制 B. 从察举制到科举制度 C. 从宗主督护制到三长制 D. 从废丞相到实行内阁制 4. 汉武帝曾以赵过为搜粟都尉，教民耕殖。“三犁共一牛，一人将之，下种、挽耧，皆取备焉，日种一顷（100亩）。”直到东汉时期，陕西中部地区“犹赖其利”。据此可知 A. 一牛三犁的耕作技术在全国推广 B. 曲辕犁的使用与普及加快了播种速度 C. 播种工具的革新提高了生产效率 D. 政府的重视使农产品亩产量逐年增加 5. 有研究显示，南阳汉画中有许多画面表现了汉代农业生产活动中对农神和有关农事神灵的祭祀和崇拜等习俗。如对决定农时的北斗的祭拜，对农神炎帝的祭拜，对能呼风唤雨的风伯雨师及河伯的祭拜以及对引领万物复苏的春神的崇拜等。据此可知，汉代 A. 借助神灵发展农业 B. 实行重农抑商政策 C. 宣扬天人感应思想 D. 以农为本意识增强 6. 有学者对《隋书》（包括梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史）诸传的传主做过一番统计；其中明确出身胡族的，约占传主总数的六分之一；据考证，李唐一族也有胡人血统。这可以用来说明 A. 孝文帝改革的成效显著 B. 胡汉通婚政策的实行 C. 游牧民族实现了封建化 D. 民族融合的不断增强 7. 1371年，朱元璋建立南北更调之例，即北人南用，南人北用，其后官制渐定，除学官外，不得任官本省，亦不限南北。明代万历年间政府实行“掣签法”，通过抽签的方式决定官员的任职地点。这些政策 A. 意在避免地方官营私舞弊 B. 提高了人才选拔标准 C. 加速了社会各阶层的流动 D. 完善了监察谏议制度 8. 明代史载，松江原本没有暑袜。有人使用尤墩镇所产轻薄棉布制成单暑袜，大受欢迎；所以松江本地新开设的百余家暑袜店的店主，把尤墩布分发给当地男妇缝纫成袜，男妇以“从店中给筹取值”为生。这表明 A. 商帮开始介入商品生产 B. 江南市镇体系发展起来 C. 家庭手工业已逐渐衰落 D. 棉纺织业出现雇佣关系 9. 中餐菜系众多，各有特色。如川菜重麻辣，代表作品有辣子鸡丁、水煮鱼等；湘菜重香辣，代表作品有剁椒鱼头、辣椒炒肉等。据此判断，川菜、湘菜上述特色的形成应不早于 A. 南宋 B. 元代 C. 明末 D. 民国 10. 如表节选自清朝时期政府赋税征收情况，由此可以看出这一时期清廷 A. 重视人口管理 B. 以人丁为赋税征收依据 C. 丁赋明显减少 D. 已经放弃重农抑商政策 11. 有学者指出，清代地方的保正、甲长不在编制，但却是“在官人役”“以供县吏之役使”。时人言保甲称“保甲……从而闻于州县，平其是非，则里党得治，而州县亦无不得其治……天下无一家一人不治焉。”据此可知，清代 A. 地方宗族关系已成为执政基础 B. 保甲制承载了政府基层社会的治理 C. 州县长官享有广泛的政治权利 D. 地方监察系统逐渐趋于严密和完善 12. 《中国：传统与变迁》中记载：“19世纪后半叶，由于世界银产量的增加，各国纷纷采取金本位，受其影响中国银价亦一再下跌乃至最终废止使用白银。”该历史现象反映了 A. 中国逐渐沦为半殖民半封建社会 B. 列强加紧掠夺中国的自然资源 C. 中国逐步卷入资本主义世界市场 D. 列强侵略主要以商品输出主 13. 北洋政府时期，选拔官员主要采用考试和甄别两种方式。甄别主要是指对已经在文官职位上工作的人，通过检验毕业文凭、调查经历、检查工作成绩、考查学识与工作经验等决定其能否留任。这一方式的主要意图在于 A. 建立近现代文官制度 B. 保持施政的连续稳定 C. 选拔德才兼备的官员 D. 保证人事制度公正性 14. 1934年，南京国民政府颁布《中国米麦自给计划》，强调以技术改进为着重点和突破口，还兼顾发展生产与运销改良。1935年，组建全国稻麦改进所负责具体实施。这些举措 A. 废除了封建土地制度 B. 是构建粮