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高三历史
一、选择题
1. 宗法制度虽然植根于血缘关系,但是它在许多方面又减弱了血缘关系的社会作用,这是因为当对等级性的重视达到一定程度时,会催生出依据政治地位祭祀祖先的诉求,建立在血缘关系基础上的祭祀规则会被倾向于等级关系的规则所替代。这表明宗法制
A. 关注血缘关系基础上的等级 B. 强调“亲亲”和“尊尊”的统一
C. 凸显周王室天下共主的地位 D. 注重构建家族内部的尊卑关系
2. 黄仁宇指出,随着战国末期铁器业的出现,上层社会的繁复程度增加,但是,几百年后中国官员仍然使用传统的地方管理方式,这就需要整个帝国在农民大众之中构建基层组织,无过于提倡家族团结。该学者意在强调
A. 官僚政治形成助推基层治理 B. 社会生产力发展提升治理能力
C. 中央集权的加强具有必然性 D. 纲常伦理成为维护统治的选择
3. 下表是汉初丞相陆贾的相关言论记载。这表明当时
言论
出处
仁者道之纪,义者圣之学。学之者明,失之者昏,背之者亡
陆贾《新语》
君子之为治也,块然若无事,寂然若无声,官府若无吏,亭落若无民。间里不讼于巷,老幼不愁于庭
故性藏于人,则气达于天,纤微浩大,下学上达,事以类相从,声以音相应,道唱而德和,仁立而义……养其根者则枝叶茂,志气调者即道冲
A. 形成了儒道并进的局面 B. 儒学开始上升为统治思想
C. 法家思想被统治者抛弃 D. 儒学推动了社会风气嬗变
4. 魏晋时期,首次出现了有别于原来“里”的“村”,村成为乡里组织重要的单位。乡里组织的官员数量依照户口编定。“按千户为准,千户以上置史、佐、正三人,依户口数另设里吏一人”,乡官主要由官府派出,辅以民间推选,并享有俸禄品秩。这些做法( )
A. 形成完善的基层治理体系 B. 维护了大一统的政治局面
C. 强化了中央对地方的治理 D. 加强了地方道德教化职能
5. 唐朝长安二年(702年),大臣崔融上《谏税关市疏》日:“且如天下诸津,舟航所聚,旁通蜀汉,前指闽越,七泽十藪,三江五湖,控引河洛,兼包淮海,宏舸巨舰,千轴万艘,交贸往还,昧旦永日。”据此推知,当时
A. 南方的经济水平超越北方 B. 对外的贸易交往日益兴盛
C. 大运河推动南北货物流通 D. 政府严格管控内河航运业
6. 宋真宗时,转运使丁谓,用以盐换粟、以缗帛换马的方式,与少数民族民众开展互市贸易。史载:蛮地饶粟而常乏盐,丁谓听以粟易盐,蛮人大悦。先时,屯兵施州而馈以夔、万州粟。至是,民无转饷之劳,施之诸寨,积聚皆可给。这反映出互市贸易
A. 有利于边境经济发展 B. 滋长了民族分裂势力
C. 丰富了朝贡体系内涵 D. 促进了儒家文化外传
7. 明朝创作和翻译的有关西方科技的书籍有《物理小识》《泰西水法序》《坤舆格致》《旋韵图》《几何体论》《几何用法》《太西算要》《西儒耳目资》《远西奇器图说》等多达七千余册。这反映出明朝科技
A. 总结了我国古代科技成就 B. 形成了完整的科学体系
C. 体现了劳动人民智慧结晶 D. 呈现出承古萌新的特征
8. 明清时期,士绅家族作为收捐征税的媒介,也给农民作中间人,他们在执行官吏压迫农民的任务时,也能减轻官员的压迫。地方官吏在应付水灾、饥荒或早期叛乱以及众多的轻度刑事案件和公共建筑工程时,都需要士绅的协助。据此推知,明清士绅阶层
A. 保证了中央王朝垂直领导 B. 填补了政府与社会的真空
C. 消除了地方分裂潜在危机 D. 减轻了地主对农民的剥削
9. 学者余英时指出,“一个社会在某——时代的思想取向基本上支配着它的成员的整体行动”。如果清代考据家的“存异”取向本是儒学传统里的可有之境,那么我们就不能将这种“存异”的选择简单地理解为不问世事。材料反映出清代
A. 世人力图冲破传统思想束缚 B. 崇尚文化的社会氛围浓厚
C. 士人价值与商业文化相抵拒 D. 经世致用的思想影响广泛
10. 清朝钦差大臣李星沅和专办广西军务大臣周天爵在给朝廷的奏报中,称拜上帝会为“尚弟会”、“尚地会”,对太平军首领亦张冠李戴,还奏报称广西起义除太平军外,尚有各州县天地会众,形势极为严峻。据此可知当时
A. 清政府对战局产生误判 B. 官员谎报军情贻误战机
C. 列强侵略引发农民暴动 D. 中央权威受到严重削弱
11. 据不完全资料,在洋务运动期间,官费选派到欧美留学的209名学生中,攻读矿冶、机器、工艺技术等专业的有23名,其中14人被官方硬性指派到军政机构中充任各种差使,只有9名在有关洋务企业内得到运用知识施展才能的机会。对此理解准确的是
A. 洋务运动重视学习西方科技 B. 人才错位影响洋务事业发展
C. 官费留学阻碍引进西方技术 D. 科举制度束缚人才优势发挥
12. 1896年2月2日,英国传教士李提摩太拜见清朝大臣刚毅时,刚毅就抱怨“翁同龢一手遮天;在