广西壮族自治区桂林市全州县全州高级中学2021-2022学年上学期12月高二历史检测试题

2021年12月全高高二历史检测试题 选题题 希腊早期哲学主要研究宇宙的本原是什么,世界是由什么构成的。但苏格拉底认为这些研究没有什么现 实意义,他开始研究人类本身,如什么是正义,什么是非正义;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是诚实,什 么是虚伪等,使哲学“从天上回到了人间”。这说明苏格拉底意在 A.开创一门新的哲学研究领域 B.重塑社会道德以挽救城邦危机 C.强调理性从而反对智者学派 D.把人从神学的束缚中解放出来 2.《史记·太史公自序》肯定了“旨约而易操,事少而功多”的洽国策略。该治国策略反映了一下哪一学派的 政治思想 A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家 3.西汉时期,代表儒家的備生和代表法家的官史矛盾尖锐,有过多次争论。东汉时期在汉光武帝刘秀的推 动下,儒生多精通法律,熟悉政务,王粲在《儒论吏》中说:“吏服训雅儒通文法"。这种儒家士大夫的官吏化 A.背离了传统儒家的政治理想 B.扩大了汉朝的统治基础 C.体现了儒法并用的统治思想 D.标志着官僚政治的确立 4.王阳明指出:“大凡人只是此心,此心若能存天理,是个圣贤的心。口虽不能言,耳虽不能听,也是个不 能言、不能听的圣贤。”这反映了王阳明 A.注重个人的内心反省和修养 B.侧重良知和社会道德伦理 C.反对宋代以理学为官方哲学 D.认为心是圣贤的唯一标准 有学者指出,汉代儒学强化了“君为臣纲”,宋代理学不仅强化了“君为臣纲”,而且使“父为子纲”“夫为妻 纲”深人人心。这主要是强调宋代理学 A.形成囊括天人关系的思想体系 B.认为“理”就在百姓日常生活之中 C.推动了儒家传统伦理的世俗化 D.完成了儒家信仰理论的重建任务 6.王夫之指出,人的物质欲望与道德准则都是人性的当然内涵,声色臭味与仁义礼智不相情逆“有声色臭味 以厚其生,有仁义礼智以正其德”,“仁义礼智之理,下愚所不能灭,向声色臭味之欲、上智所不能废。俱可谓之 为性”。据此可知,王夫之的思想 A.开启了思想启蒙的先河 B.改变了知识分子的价值取向 C.强调传统道德的重要作用 D.对人性具有一定的理性认识 刁.鲁迅曾说过“中国人发明了火药,却用来做爆竹,西方人却用来做枪炮”而剑桥大学出版社出版的《中国 的科学与文明》指出:“中国的发明里不仅有火药,还标明“火药用于战争技术”。”这两种不同的观点说明 A.鲁迅观点失之偏颇但揭示了本质 B.中国人发明的火药用途比较全面 试卷第1页,共3页 C.后者主要目的是批驳鲁迅的观点 D.二者是站在不同的角度分析问题 8.“这种字体是由圆转的线条构成的,既不是纯粹的圆,也不是纯粹的方,而是方与圆的完美融合,整体上 呈长方之形,给人以上束下展之感,结构匀称圆润,有圆弧的流畅之美。这种方圆融合的结构,是秦人方圆 思想在文字中的反映。”材料评价的字体是 A.隶书 B.楷书 C.小篆 D.行书 9.培根指岀:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学 派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主 要是指 A.加速了西欧封建社会的瓦解和资本主义社会的形成B.促进了西欧新式武器的制造 C.推动西欧文艺复兴运动的开展 D.推动了新航路的开辟 10.1866年,清廷发生“同文馆之争”。奕诉奏请在京师同文馆中添设“天文算学馆”,拟在科举制名下的秀 才、举人中招生,之后引发倭仁为代表的顽固派反对,倭仁强调“西学”可以由外省的俗人去讲,京城的士大 夫、官宦和皇帝干万不能讲。这场争论 A.反映出人们渴望新社会 B.为新思想的传播提供了契机 C.促使西学深入人心 D.动摇了传统思想的正统地位 11.毛泽东说:“从鸦片战争到五四运动前中国人没有什么思想武器可以抵御帝国主义,所以被迫学来了进 化论、天赋人权论等思想武器和政治方……但是这些东西也和封建主义的思想武器一样软弱得很,又是抵 不住,败阵下来,宣告破产了。”毛泽东的分析意在 A.指出西方民主科学思想存在局限 B.肯定新文化运动的反侵略意义 C.否定新文化运动的历史积极作用 D.强调新文化运动失败根本原因 2.下列著作均为毛泽东在延安时期所创作,空格③内应填入的是 序号书名 《<共产党人>发刊词》 ①②③④ 《中国革命和中国共产党》 《对日寇的最后一战》 A.《中国社会各阶级的分析》B.《新民主主义论》C.《星星之火,可以燎原》D.《论人民民主专政》 试卷第1页,共3页 3.毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的三大思想理论成果,它们回答的 共同问题是 A.社会主义革命问题B.社会主义建设问题C.民主主义革命道路问题D.科学发展和社会和谐问题 14.“民生连着民心,民心凝聚民力”。孙中山在《三民主义与中国前途》一文中写到:“我们革命的目的 不愿