内容正文:
第1讲 中华文明起源与华夏民族认同——先秦时期
◎由“点”发散扩成“面”
◎三“线”串珠形成“链”
一、远古时代
1.政治
(1)黄帝与炎帝被后世共尊为华夏始祖。
(2)尧舜时期以“禅让”传承联盟最高权力。
(3)“万邦”时代,邦国林立,具备了国家的初始形态。
2.经济、文化:刀耕火种;最早培植粟和水稻;学会了养蚕和缫丝技术;彩陶画《鹳鱼石斧图》。
二、夏、商、西周时期国家治理与社会发展
1.政治:早期国家出现,逐步形成以分封制和宗法制为主要内容、以“家国一体”为主要特征的政治制度。
(1)制度:王位世袭制、分封制、宗法制。
(2)特点:神权与王权结合;以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
2.经济:农业生产建立在井田制基础上,奴隶集体劳动,人类进入“青铜时代”。
(1)农业:原始农业的主要耕作方式是刀耕火种;农业工具以石器为主,出现少量青铜农具;土地制度是井田制。
(2)手工业:夏、商、周时期被称为“青铜时代”;官营手工业实行工商食官制度。
(3)商业:商朝时职业商人产生;周朝商人由官府统一管理。
3.文化:商代汉字形成完整体系,甲骨文是中国最早的成熟文字。
三、春秋战国时期的经济发展、政治和思想的变动
1.政治
(1)王室衰微、诸侯混战,分封制、宗法制遭到破坏,社会动荡;各国为富国强兵纷纷改革或变法;中央集权制度的雏形出现;国家呈现从
分裂走向统一的趋势。
(2)商鞅变法:面对社会大变革的趋势,秦孝公任用商鞅进行变法。从政治、军事、经济、思想等方面,以法律形式废除奴隶主贵族的特权,建立新兴地主阶级的统治。不仅推动了秦国社会的发展,而且为秦始皇建立大一统帝国奠定了基础,对后世产生了深远的影响。
2.经济:封建土地私有制度逐步确立,以精耕细作、小农经济为特征的传统农业出现。
(1)农业:井田制遭到破坏,封建土地私有制逐渐形成;铁犁牛耕出现并得到推广;自给自足的小农经济成为我国古代最基本的经济形态;实行重农政策。
(2)手工业:官营手工业、民营手工业和家庭手工业并存,以官营手工业为主导。
(3)商业:官府控制商业的局面被打破;开始实行抑商政策。
3.文化
(1)思想:出现“百家争鸣”的局面,推动了我国古代思想文化的大发展,维护了政治统治,一定程度上促进了封建经济的发展。
(2)科技:战国时期发明了世界上最早的指南仪器——司南;战国时出现世界上现存最古老的星表——《石氏星表》;出现算筹记数法。
(3)文学艺术:中国第一部诗歌总集《诗经》;屈原创楚辞体的《离骚》。
4.华夏认同观念
(1)周朝传统的政治秩序完全被破坏,促进了社会政治制度的变革。
(2)局部统一的局面,为大一统奠定基础。
(3)春秋时期在频繁往来和密切联系中,周边民族产生了华夏认同观念。
(4)进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。
补——商代基层治理是依靠强大的武力威胁,形成内外服制度,中央与地方是盟约关系。
补——分封制对基层治理是通过控制地方的人事,强化了血缘与文化认同,有利于形成大一统的社会氛围。
拓——分封制、宗法制、礼乐制下,地方诸侯之间横向联系加强,周天子也有较强的号召力和向心力,从而形成了文化心理认同,是命题关注的热点。
注——工商食官
工,百工;商,官贾;食官,靠官府所给的粮食而生活。即将手工业者和商人集中起来,设官统一管理,为他们提供衣食,驱使他们为政府服务,推动了工商业的发展。
识——一个人如果同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强,就一定能成为杰出的人。
——易中天
联——古代中国重农抑商政策的表现
(1)统治者反复强调农业为本,工商业为末,形成轻视商人的主流价值取向。
(2)在土地问题上,采取抑制兼并的政策,防止农民大量破产,稳固农业生产基础。
(3)强化户籍管理,限制人口流动。
(4)多方面限制商人和商业活动,通过国家立法、征收重税、国家垄断经营等方式打击商人。
联——社会的历史性转型所引发的社会危机和文化危机,是先秦诸子学术兴起的历史土壤;诸子百家通过不同的角度、方法和途径对文化进行重建,形成不同的文化转型模式;礼乐文化精神向理性和人本文化精神的转变,是先秦诸子学术文化转型的核心内容;文化的多样性和“求变”的时代特色构成春秋战国文化转型的显著特征。
考向一 先秦国家治理体系的设计
[素养热词] 贵族政治、家国同构、礼乐制度、礼崩乐坏、民族交融、华夏认同
1.(2020·全国卷Ⅰ)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝( )
A.礼乐制度不