内容正文:
汕头市2021-202学年度普通高中毕业班教学质量监测试题 语文 本试卷共8页,2小题,满分150分,考试用时120分钟。 注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角 “条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案 信息点涂黑;如需政动,用橡皮擦千净后,再选涂其它答案。答案不能答在试 卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答袋必须写在答题卡各题目指 定区域内相应位置上;如需改动,先划捍原来的答案,然后再写上新的答案 不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回 现代文阅读(35分 ()现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料 什么是意境?人与世界接触,因关系的层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质的 需要,而有功利境界;(2因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;(3)因人群组合互制的关系, 而有政治境界;(④因穷研物理,追求智慧,而有学术境界;(5)因欲返本归真,冥合天人,而 有宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境 界主于神。但介乎后二者的中间,以宇窗人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和 谐,借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景而为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵 具体化、肉身化,这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。 所以一切美的光是来自心灵的源泉:没有心灵的映射,是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔 ( Amiel)说:“一片自然风景是一个心灵的境界。”中国大画家石涛也说:“山川使予代山川而 言也。……山川与予神遇而迹化也。” 艺术家以心灵映射万象,代山川而立言,他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象 交融互渗,成就一个鸢飞鱼跃,活泼玲珑,渊然而深的灵境;这灵境就是构成艺术之所以为艺 术的“意境 意境是“情”与“景”(意象〕的结晶品。王安石有一首诗:“杨柳呜蜩绿暗,荷花落日红 酣计。三十六陂春水,白头相见江南。(《题西太一宫壁二首(其一)》)”前三句全是写景,江南 的艳丽的阳春,但看了末一句,全部景象遂笼平上,啊,渗透进,一层无边的惆怅,回忆的愁 思,和重逄的欣慰,情景交织,成了一首绝美的“诗” 在一个艺术表现里情和景交融互渗,因而发掘出最深的情,一层比一层更深的情,同时也 透入了最深的景,一层比一层更晶莹的景;景中全是情,情具象而为景,因而涌现了一个独特 汕头市2021-2022学年度普通高中毕业班教学质量监测试题语文第1页(共8页) 的宇宙,崭新的意象,为人类增加了丰富的想像,替世界开辟了新境,正如恽南田所说“皆灵 想之所独辟,总非人间所有!”这是我的所谓“意境”,“外师造化,中得心源”。唐代画家 张操这两句训示,是这意境创现的基本条件 摘编自宗白华《中国艺术意境之诞生》) 材料 什么是意境?意境就是“情”“景”交融,其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在 《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”,他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学 中,情景交融所规定的是“意象”,而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象, 任何艺术作品都要创造意象,都应该情景交融,而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除 了有意象的一般规定性之外,还有自己的特殊规定性,意境的内涵大于意象,意境的外延小于 意象。那么意境的特殊规定性是什么呢?唐代刘禹锡有句话:“境生于象外。”“境”是对于 在时间和空间上有限的“象”的突破,只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命 的“道” 从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有服的物象、事件、场景,进入无 限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术 家,他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象,所以他们,比如古希腊雕塑家迫求“美” 就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体,把这 个有限的对象刻画得很逗真、很完美。相反,他们追求一种“象外之象”“景外之景”。中国 园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁,它们的审美价 值主要不在于这些建筑本身,而是如同王羲之《兰亭集序》所说,在于可使人“仰观宇宙之大 俯察品类之盛” 我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好:“此中有真意,欲辨已忘 言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在 这一点的区别,就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意咪,而