内容正文:
探究二
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探究一
课时规范训练
探究二
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课时规范训练
学习目标 核心素养
1.理解人类社会从工业文明向生态文明的转变。
2.掌握生态文明下的资源、环境与国家安全。 区域认知:结合图文材料,认知人类社会从工业文明向生态文明的转变。
综合思维:联系实际,综合分析生态文明下的资源、环境与国家安全。
人地协调观:通过资源、环境与国家安全,树立可持续的发展观。
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从工业文明向生态文明转变
C
[新知导入]
材料 “广谷大川异制,民生其间者异俗。”《礼记·王制》
“沃土之民不材,瘠土之民向义。”《管子》
[思考]
这两句话反映的人地关系思想形成于哪个阶段?反映了怎样的人地关系思想?
提示:此思想形成于人类社会早期。人类对环境既崇拜又依赖,把一切自然现象及其对人类生产与生活的影响归结为某种超自然力量的作用,反映了天命决定一切的思想,即地理环境决定人类的发展。
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1.人地关系的历史回顾
采集渔猎
农业社会
工业社会
威胁
崇拜自然 改造自然 征服自然
时间 ____________时期 ____________时期 ____________时期
环境
问题 人类与环境保持着一种原始的平衡关系 环境遭到破坏 资源、环境问题对国家安全乃至人类生存与发展已构成现实____________
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微弱
较强
增强
尖锐
依赖
特点 人类改造环境的能力____________,环境对人类的制约作用____________ 人类开始大规模地开发利用土地、水等资源,与环境的对抗性明显____________ 大量的资源开发利用和废弃物排放,使人与自然的矛盾越来越____________
认识 人类对环境既崇拜又____________ 人类对人地关系开始有了朴素的科学认识 人类利用和改造自然的能力空前增强
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2.从工业文明向生态文明转变
生态文明意味着人与自然是生命共同体,人类既要开发利用自然,也要遵循自然规律,协调人口、资源、环境与发展的关系,实现人与自然____________。
和谐共生
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材料 在墨西哥国家人类学博物馆中陈列着一块太阳石,是博物馆的镇馆之宝。这块圆形巨石直径为3.6米、重25吨,表面用繁琐复杂的文字符号和图画形象地雕刻出阿兹台克太阳历:太阳石中间的人像是给生命以力量的太阳神;周围4个圆图分别代表了太阳时代前的4个时代;内环20个不同的图标标志了太阳历每个月的20天;外环的“V”形符号象征着带给大地能量的阳光;环绕巨石的两条巨蛇则象征羽蛇神和火神。它充分反映了古印加文明对太阳神的崇拜。
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[探究]
(1)古印加文明时期为什么会崇拜太阳神?
(2)古印加文明时期的人地关系如何?
(3)有人说古印加文明时期没有环境问题,这种说法对吗?为什么?
提示:(1)古印加文明时期生产力水平低下,人类对自然既崇拜又敬畏。
(2)人地关系基本协调。
(3)这种说法不对。采猎文明时期,也存在环境问题,只不过环境问题的影响较小。
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阶段 采猎文明 农业文明 工业文明 生态文明
人地
关系
主旨 崇拜自然 改造自然 征服自然 谋求人地协调
生产
力水
平 生产力低下,发展缓慢 生产力有了很大提高 科技突飞猛进,生产力迅速提高 生产力继续以惊人的速度向前发展
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人类
活动 处于采猎文明时期,以动植物为取食对象 步入农业文明,大规模开发利用土地、水、气候等资源 进入工业文明,人类试图主宰自然界,牺牲自然,积累财富 重新审视自己的经济行为,国际社会普遍关注环境和发展问题
人地
关系 恐惧和依赖 依附性减弱,对抗性增强 不协调,人地矛盾激化 谋求人口、资源、环境和发展相协调
人口
数量 十分有限 开始迅速增长 人口膨胀 人口激
增膨胀
环境
问题 环境问题对人类的威胁不严重 生态系统变得简单和脆弱,地理环境趋于恶化 环境污染演变成社会公害,生态破坏危及人类生存 人类开始认识环境问题,逐步解决环境问题
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下图是一座石碑,上面刻着美索不达米亚人的太阳神——萨玛斯。据此完成1~2题。
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1.石碑所反映的时代是人类社会发展四个阶段中的( )
A.采集渔猎文明时代 B.农业文明时代
C.工业文明时代 D.生态文明时代
2.这幅石碑反映出当时人类与环境的关系是( )
A.人类对环境既崇拜又依赖
B.人类与环境的对抗性明显增强,环境遭到破坏