第12课 辽宋夏金元的文化-【高考过一遍】2022年高考历史精细化复习课件（中外历史纲要上册）

第12课 辽宋夏金元的文化 时空观念：了解宋代理学、宋词元曲和科技等史实，涵养辽宋夏金元的时空特征； 唯物史观：多角度分析儒学复兴的原因；文化是当时社会经济、政治的反映； 史料实证：了解辽夏金元少数民族文字，认识中华民族多元一体的历史发展格局； 历史解释：对程朱理学的内容和影响作出合理的历史解释； 家国情怀：正确认识辽宋夏金元的艺术成就，培养传承优秀传统文化的意识。 第一篇章 儒学的复兴 复习：儒家思想的经历 春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 →西汉初年，逐渐复苏 →汉武帝时期，正统思想 →魏晋南北朝至隋唐？ 隋朝 儒学家提出“三教合一” 唐朝 统治者奉行“三教并行”，儒学正统地位受到挑战（官方） 唐代中期，韩愈率先提出复兴儒学 魏晋南北朝：佛教、道教传播，儒学独尊地位动摇。 1、社会现实（重建伦理纲常秩序）的需要 唐末五代以来分裂割据、分裂与战乱，使传统伦理道德规范遭到极大破坏，冲击了伦理纲常秩序，宋朝需要重建纲常伦理，促使人们重新认识儒学。 2、政治：宋代加强专制主义中央集权，重文轻武和倡导尊儒读经，宋代相对宽松的文化政策的推动。 3、经济：两宋时期商品经济发展，城市繁荣，市民阶层壮大，奢靡享乐之风盛行，冲击了传统道德，理学家试图用理学来维护传统儒家伦理道德，进而规范社会秩序。 4、思想文化： ①三国到五代，经学日益僵化，佛道两教的冲击，儒学独尊地位动摇。 ②“三教合一”及儒学复兴运动的发展（宗旨） ③科学技术的进步，文化氛围宽松，成为理学形成和发展的重要条件。 一、儒学复兴的背景 【北宋儒学复兴运动】 ①从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动，强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面作用。 ②理学（道学）的影响力逐渐增大 “理学”的概念： 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，是三教合一的产物。 它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。 主要流派有程朱理学和陆王心学。标志着儒家思想的成熟。 道、佛 儒（根本） （目的） 二、代表人物 ①北宋的程颢、程颐兄弟； ②南宋的朱熹（理学的集大成者） 格，推究；致，求得。探究事物原理，从而获得知识。 三、主要思想及特点 1、宇宙观：“理”是自然界和社会的根本原则（本源）即“天理” 宇宙自然——万物遵循的普遍原则； 认识论（社会）：理表现在社会上即“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序 个人——人性“存天理，灭人欲” 2、人生观：人生的目标应该是“存天理，灭人欲”。即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。 3、方法论：主张要通过“格物致知”的方法，把握“理”。 【深入探究】1、程朱理学特点 （1）儒学进一步思辨化、哲学化。形成论证严密的儒学思想体系，是哲学化的儒学。更加重视儒家经典的社会教化功能。 （2）更加强调伦理道德为思想核心。理学强调的理，实质上也就是儒学的伦理道德学说。理学哲学的本体论、作为道德基础的人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论等，均以伦理道德为核心内容。 （3）更多地吸收了佛道因素。理学作为儒学发展的一个阶段，带有明显的佛道化的特点。理学更多的吸收、借鉴佛教与道教的形而上学，把佛道的禁欲主义思想吸收进来，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。 四、理学的发展： ①“四书”成为先于“五经”的儒学基础读物； ②1313年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主； ③南宋以后，程朱理学成为官方正统哲学，在历史上产生了深远影响。 五、影响 1、提出了利于维护封建统治的道德规范，为皇权专制提供了理论依据，适应了封建统治者的需要，从南宋后期起，成为官方正统儒学。 2、重视主观意志力量；注重气节、道德；强调人的社会责任和历史使命；显人性尊严，对塑造中华民族性格起了积极作用。 3、是对儒学的更新与丰富，有利于促进中国古代文化、教育的进一步发展。 4、消极 ①程朱理学为适应统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，强化尊卑等级观念，贬低了妇女地位。 ②为封建统治者服务，成为中国封建社会后期占据统治地位的官方哲学，禁锢人们思想，阻碍了后期社会的变革。 儒学的发展历程 时间 发展情况 代表人物 观点 春秋 产生 孔子 仁、为政以德、有教无类 战国 发展 孟子、荀子 仁政、性善论；隆礼重法、性恶论 秦朝 重创 秦始皇 焚书坑儒 汉朝 正统地位 董仲舒 罢黜百家，独尊儒术 魏晋南北朝 新发展 吸收佛、道精神 隋唐 三教并行、复兴 韩愈 天命论和封建纲常巩固儒学主流思想 宋朝 新体系 二程、朱