必考点11 近现代中国的思想解放潮流-【对点变式题】2021-2022学年高一历史上学期期中期末必考题精准练（统编版）

必考点11 近现代中国的思想解放潮流 题型一 开眼看世界 【例题1】运行了近二百年的大清王朝，已经磨合为一个按照固定程序运转、沿着既定轨道前进的机器人，不论是沿海的战事、还是某地的歉收、四时的祭祀等，都有规章可循，哪怕是前所未有的难关，也会纳入既有的惯例中去处理。该材料反映出 A．清政府体制的成熟与先进性 B．主流思想具有灵活性 C．实行闭关锁国政策的正确性 D．开眼看世界的必要性 【例题2】魏源的《海国图志》是有思想的学术作品，在介绍域外文明时并不是平铺直叙，而是处处隐含“师夷长技以制夷”的用心，诸如西方国家怎样造船，怎样造炮。这说明该书 A．沿承了经世致用的传统理念 B．表现了崇信外来文明的炙热 C．营造向西方学习的社会舆论 D．摆脱了天朝上国观念的束缚 【解题技巧提炼】 1.背景：《南京条约》签订后，清朝统治阶级高层仍然封闭、愚昧与腐朽。 2.表现：(1)林则徐：在广州开办译馆，收集有关西洋各国的消息情报和国际知识，汇译成《四洲志》等书稿，供对外交涉时参考。 (2)魏源：编成了《海国图志》，被誉为了解外国知识的“百科全书”，提出了“师夷长技以制夷”的思想。 (3)徐继畬：撰成《瀛寰志略》一书，系统介绍了当时世界上近80个国家和地区的地理位置、历史变迁、经济文化、风土人情，是中国近代第一部世界地理著作。 3．影响：初步提出了向西方学习以求自强的主张。 题型二 中体西用 【例题1】华东师范大学杨国强教授认为，洋务派提出的“中体西用”口号，是“借法”西方以对付西方人，“所以这段历史的'借法’是自觉又不自愿”。这揭示出洋务派 A．通过全面学习西方以改变落后状态 B．借助于西方文化以全面实现近代化 C．既要学习西方又阻止近代因素成长 D．既要改变落后状态又反对全盘西化 【例题2】19世纪60和70年代中国广泛流行“富国强兵”的口号。70年代中期起，出现了强调“富民”或“利民”重要性的思潮。如1875年郭嵩焘提出政府应该鼓励人民从事现代航运业和制造业，因为国富和民富是不可分割的。这一思想转变 A．表明洋务运动宗旨的转变 B．反映了经济结构的新变化 C．表明政府重视民族工商业 D．说明洋务派阵营发生分化 【解题技巧提炼】 1.背景：第二次鸦片战争结束后，中国面临着内忧外患的形势 2.代表：以曾国藩、李鸿章、左宗棠等为代表。 3.主张：(1)“中学为体，西学为用”即以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，同时主张采用西方先进科学技术(2)“师夷长技以自强” 4.实践：(1)创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，筹划建设近代海军，迈出了中国近代化历程的第一步。(2)清末新政初期也以“中体西用”为主旨 5.影响：(1)冲击了“夷夏之辨/华夷之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。 (2)未消除“中学”与“西体”的矛盾，在维新变法期间，影响了西学的传播和实践，成为了反对维新思想的武器(与维新思想相抵触)。 (3)维新运动之后，“中体西用”论仍流行 题型三 维新思想 【例题1】谭嗣同在宣传维新思想时，毫不避讳地谴责专制君主是“大盗”，号召人们冲破君主和伦常的网罗，同封建束缚彻底决裂。谭嗣同这一思想产生的时代背景是 A．皇权空前强化 B．民族危机深重 C．民众普遍觉醒 D．革命势在必行 【例题2】康有为高唱托古改制，借孔子儒家之名，行君主立宪之实；严复通过大量介绍西学名著，鼓吹进化论以启迪民智；谭嗣同以独特的洞察力，反思传统文明，语出惊人：“二千年来之政，秦政也，皆大盗也”。这几人都 A．全盘否定传统文化 B．理性洞察西方文明 C．打破君主制度迷信 D．提倡新学启迪思想 【解题技巧提炼】 1.早期维新思想 (1)背景：洋务运动的展开和中国资本主义的产生。 (2)代表：王韬、郑观应等。 (3)主张：经济上，发展民族工商业，与外国进行商战；文化上，兴办学校，学习西方自然科学知识；政治上，主张革新，实行君主立宪制度。 (4)局限：因为资本主义发展不充分，它没有形成完整的理论，也没有付诸实践。 2.康梁维新思想 (1)背景：政治上，甲午中日战争失败后，民族危机严重；经济上，中国民族工业的初步发展；思想上，早期维新思想，西学在中国的传播；自身反思：洋务运动破产的反思。 (2)代表： 人物 代表作 主张(特点) 康有为 《新学伪经考》 《孔子改制考》 借助经学的外衣，宣传维新变法的必要性和合理性。（将西方政治学说与儒家经典相融合，托古改制） 梁启超 《变法通议》 主张伸民权、设议院、变法图存 严复 翻译《天演论》 反对君主专制，主张国家属于人民； 借用进化论“物竞天择，适者生存”的原理，主张变法维新 (3)实践：戊戌变法。 (4)影响 ①维新思想直接指导了维新变法运动(发展资本主义的改革运动)。 ②是中国近