专题一 抢分点二 观点态度推断题——选项看逻辑，文内找依据（课件）-2022高考语文【优化探究】二轮专题复习（新教材新高考）

* 二轮· 语文 突破·直击核心考点 巩固· 检验学习能力 抢分点二　观点态度推断题——选项看逻辑，文内找依据 * 二轮· 语文 突破·直击核心考点 巩固· 检验学习能力 近几年，新高考全国卷信息性文本阅读的第2题，考查对文本观点态度的把握能力，要求考生判断由文本推断出的新观点的正误，采用的表述方式常常带有逻辑推断的方式。选项中往往有“如果……就……”“只有……才……”“因此”“那么”等表假设、条件、因果等关系的关联词语。因此，注意选项的表述，把握选项的逻辑问题，是解答此类题目的关键。 * 二轮· 语文 突破·直击核心考点 巩固· 检验学习能力 [典例]　阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一： 民俗文化，简要地说，是民间广泛流传的各种风俗习尚的总称。作为民众喜闻乐见和约定俗成的民间文化，民俗文化一直以来都与民众的现实生活和精神生活息息相关。民俗包罗万象，饮食服饰、婚丧嫁娶、岁时节令、信仰习惯、神话传说，都是民俗涵盖的内容。随着现代化进程加速，乡土民俗渐行渐远，如何活化乡土民俗，不仅是社会学家、人类学家思考的问题，也是文学家特别是乡土作家关注的焦点。 * 二轮· 语文 突破·直击核心考点 巩固· 检验学习能力 文学离不开生活，同样也离不开民俗。民俗文化在乡土小说中占有重要的分量。乡土小说创作的成功与否，很大程度上取决于是否能够真正抓住某一地域的民俗文化特征并成功运用民间语言。乡土作家通过文学叙事，在文本中恢复传统民俗文化的活力，既展现民俗文化的丰富多彩和意趣横生，又有助于挖掘博大精深的民俗文化遗产，探寻民俗文化的当下价值。乡土作家对民俗文化的活化大体有三重路径。 * 二轮· 语文 突破·直击核心考点 巩固· 检验学习能力 在作品中传达民俗趣味和民俗意味是乡土作家“活化”民俗的策略之一。传统民俗文化看似是一种过时的、陈旧的存在，但通过乡土作家的书写，就可能产生一种带有地方色彩的审美趣味，通过这种审美趣味又产生了审美意味。这种意味与审美主体心灵的升华有关，同时也是一种美的享受。如汪曾祺对民间把玩蛐蛐、鉴赏古玩等民俗活动的书写，刘庆邦、毕飞宇笔下的民间传奇人物等。他们大多都没有拘泥于逻辑安排，而是根据不同民俗特性，彰显民俗所体现的审美趣味和意味，让传统民俗文化的活力渗透到读者的精神生活中。 * 二轮· 语文 突破·直击核心考点 巩固· 检验学习能力 对民俗文化遗产现代转化的书写是乡土作家让民俗“活”起来的重要探索。乡土民俗作为村民千百年生活中习焉不察的重要组成部分，在现代转化过程中，既可以通过产业转化的方式实现经济上的振兴，也可以通过挖掘其内在活力，实现地方文化的振兴。如赵德发的《经山海》中，对地方传统曲目“斤求两”的挖掘并将其列入市级“非遗”名录，以海边民俗踩高跷下海推虾为基础创办海上高跷节目，因地制宜举办楷坡祭海节和“鳃人之族”项目等，都是在地方原有传统民俗基础上的创新之举。如张炜的《独药师》中，作者除了对胶东 * 二轮· 语文 突破·直击核心考点 巩固· 检验学习能力 民俗近乎百科全书式的呈现之外，还主要挖掘并讲述了流传已久的道家“养生文化”，发现了它对现代人的重要价值，以此彰显中华文化的深厚底蕴。周大新的《湖光山色》中，科研人员的到来让楚王庄发生了翻天覆地的变化，他们将楚王庄得天独厚的地域条件，如相对原始的耕作方法、历史悠久的楚国文化遗存、古老的烹饪技巧等，充分利用起来，作为旅游开发的重要资源，发挥了巨大的文化和商业价值。作家对传统民俗产业转化可能性的独到思考，既让读者认识到了乡土民俗的非凡价值，也通过文本探索出了一条活化民俗文化之路。 * 二轮· 语文 突破·直击核心考点 巩固· 检验学习能力 不仅如此，乡土作家也在思考，传统民俗文化的深层价值在彰显民族文化自信上的重要作用。这是乡土作家让民俗文化“活”起来的深度思考。民俗除了与个体情感产生直接关联外，还是民族文化的载体之一，是中华传统根性文化的凝聚和再现。如果说乡土民俗中所体现的民族精神大多是不自觉的、无意识的，那么作家通过小说所展现出的中华文明精神则大多是自觉的选择。丰富多彩的民俗文化背后，实际上都凝聚了中华传统文化的内在基因。民俗成为乡土作家探究中华传统文化深层内涵的重要渠道。 * 二轮· 语文 突破·直击核心考点 巩固· 检验学习能力 乡土小说民俗叙事为本土文化注入活力，丰富了民众的精神世界，让民俗文化在民众的内在精神世界中焕发出生机与活力。 (摘编自田振华《乡土文学：让民俗文化“活”起来》) * 二轮· 语文 突破·直击核心考点 巩固· 检验学习能力 材料二： 民俗文化具有类型性特征，即民俗文化事象在内容和形式方面彼此类似的性质。它是群众在共同需要、共同心理的基础上所形成的结果。它是一种模式化的文化现象，是与上层文化的重视个