第1单元 4 修辞立其诚 怜悯是人的天性-2021-2022学年新教材高中语文选择性必修中册【名师导航】同步Word教参(统编版)

2021-12-21
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内容正文:

[语言建构] 一、读准字音 (一)单音字 损益(sǔn)  尊崇(chóng)  顺风转舵(duò) (二)多音字 (1)载     (2)阿 二、写对字形 (1)    (2) (3) (4) 三、积累词语 1.理解辨析 (1)显示·显现 “显示”,表明事物事理,如显示图像,显示威力,在行动中显示。“显现”,呈现,如山峦显现,场面显现,在脑子里逐渐显现。指情景、场面等的呈现时,二者可通用。 (2)违反·违犯 “违反”,不遵守;不符合(法规、规程、规律等)。“违犯”,不遵守法律规则,违反,触犯,违规,多用于法律和法令。 2.明确词义 (1)哗众取宠:_____________________________________________________ (2)顺风使舵:_____________________________________________________ (3)错综纷繁:_____________________________________________________ [答案] (1)以浮夸的言行迎合群众,骗取群众的信赖和支持。(2)比喻顺着情势改变态度(含贬义)。(3)指头绪纷繁,变化多端。 [语言运用] 1.判断下面句子中加点词语运用的正误,并将错误的改正。 只要正确地认识世界,就能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识,但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 改正:____________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] “只要……就……”表示充分条件,应改为表必要条件的“只有……才……”。 2.指出下面句子中的语病,并改正。 文学不是表示客观事实和客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心。 改正:____________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] “和”表并列,应改为表选择关系的“或”。 3.填入下面横线处的句子,正确的一项是(  ) 唯物主义者无所畏惧,敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流行,我还是相信,______________。 A.唯物主义必将战胜唯心主义 B.唯物主义是科学研究的真实基础 C.人们必然会把自己的真实见解表达出来 B [这两句话主要强调“修辞立其诚”是唯物主义的原则,指出“唯物主义”对于科学研究的重要意义。] [资料链接] 当代哲学大师——张岱年 张岱年(1909—2004),曾用名宇同,别名季同,河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家。1933年毕业于北京师范大学教育系,任教于清华大学哲学系,后任私立中国大学讲师、副教授,清华大学副教授、教授。1952年后,任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员,1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。主要代表作有《中国哲学大纲》《中国哲学发微》《求真集》《玄儒评林》《文化与哲学》等。 作为思想家的张岱年,为人忠厚,不太善于言辞,“刚毅木讷近仁”,始终以“修辞立其诚”为做人与治学宗旨,从不热心政治,立志“学术救国”。1992年4月发表于《人民日报》的《修辞立其诚》充分体现了他做人要“说真话、讲实话”的主张。 [文本鉴赏] 《修辞立其诚》强调为文为人要“真”,探讨个人立身处世的法则。文章基于“诚”这个核心概念进行阐释,就“立其诚”的三层含义,由修辞到为人,展开了深入的思考和阐述。作者运用唯物主义观点,对在“立其诚”方面存在的问题作出了分析和批判,强调要敢于把自己的思想亮出来,说真话,做实事。 ①____________ ②____________ [答案] ①言行一致 ②端正学风 任务一 理解文章的内容 1.作者是如何提出文章的中心议题的? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] 文章开篇引用《易传·文言》中的名句,指出这是“发言著论写文章”的原则,并对“立其诚”重新定义,从历史的角度对其进行重新界定,强调古代儒家谓之为“诚”,就是现代所谓的“真”。至此,本文的中心议

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