内容正文:
第三单元 法律与教化(复习整合)
【思维导图 】
【主题归纳】
本单元复习可围绕一个核心、两大工具及三大内容。(1)一个核心:古今中外国家治理。(2)两大工具:体现统治阶级意志的国家统治工具——法律;着眼于教育和引导的社会治理工具——教化。 (3)三大内容:中国古代的法律制度与教化;近代西方法律制度的发展及伦理教化;当代中国的法治建设和精神文明建设。
【知识整合】
一、大陆法系和英美法系的异同
比较项
大陆法系
英美法系
不同点
代表国家
法、德、日等国
英、美等国
法的渊源
制定法为主
制定法和判例法
法的结构
公法与私法
普通法与衡平法
法的编纂
一般采用法典的形式
一般采用单行的法律、法规的形式,后也逐步采用法典形式,总体上是判例法的规范化
法律推理形式
演绎型思维
归纳式思维,注重类比推理
内部分歧
各国都主张编纂法典,但各国在法典的编制体制上却不完全相同
美国比英国更重视成文法,美国不但有联邦成文法还有州成文法
诉讼程序和判决程式
一方当事人在法庭上提出的出人意料的观点或证据,另一方当事人可以有充足的时间在下一次的法庭审理中提出进一步的证据予以反驳
如果出现了意想不到的证据,任何一方都不能轻易地要求休庭
法官权限
只能援用成文法的规定判案,法官只能适用法律而不能创造法律
法官不仅适用法律,也在一定范围内创造法律
法律术语和概念
主要表现为理性主义的倾向
更多体现了经验主义的特点
相同点
都重视法治;法律渊源都含有制定法;都是资本主义性质的法律,本质上都是维护资产阶级利益
二、西方法律制度发展演变的趋势
(1)经历了从习惯法到成文法,再到形成法典、法系(法典化和系统化)的过程。
(2)在罗马法的基础上,英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系。
(3)英美法系和大陆法系在法律渊源和法官地位上存在明显不同。
(4)近代西方法律制度在继承罗马法传统的基础上,融入了启蒙思想和资产阶级革命成果。
三、中华人民共和国成立以来精神文明建设三个阶段的特征
1.中华人民共和国成立初期到20世纪60年代中期
除旧布新、为建设中华人民共和国服务、面向广大工农兵群众。
2.中共十一届三中全会到中共十六届六中全会前
(1)结合历史优良传统,注重革命传统教育。
(2)结合现代化建设的实际,围绕实现四个现代化的目标,力求以丰硕的精神文化成果来激发广大群众的社会主义积极性。
(3)结合新情况、新问题,重在解决实际问题,即努力进行爱国主义、集体主义、公民道德教育,引导人们牢固树立中国特色社会主义的共同理想和信念。
3.中共十六届六中全会以后
(1)提出建设社会主义核心价值体系的战略任务。
(2)中共十八大进一步提炼、概括,形成简明扼要、便于传播和弘扬的社会主义核心价值观。
四、爱国主义教育和公民道德建设对当代中国社会主义精神文明建设的作用
(1)爱国主义历来是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会历史前进的巨大力量,是全国各族人民共同的精神支柱。中华人民共和国成立以来,爱国主义在社会主义的基础上发生了深刻的变化,而改革开放后爱国主义又成为促进社会主义建设的巨大精神力量。爱国主义教育是提高全民族整体素质的社会主义精神文明建设的基础性工程。
(2)公民道德建设的全面展开,有助于培养公民明辨是非、善恶、美丑的能力,能在一定程度上遏制拜金主义、享乐主义、极端个人主义,以及见利忘义、不讲信用、以权谋私、腐化堕落等不良现象的发生;公民道德建设与依法治国紧密结合起来,能有效提高全民族素质,对弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进物质文明与精神文明协调发展,全面推进建设中国特色社会主义伟大事业,具有十分重要的意义;公民道德建设使爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心,为人民服务精神不断发扬光大,崇尚先进、学习先进蔚然成风,追求科学、文明、健康生活方式已成为人民群众的自觉行动,社会道德风尚发生可喜变化。
五、社会主义核心价值观的内容及传播和弘扬社会主义核心价值观的意义
(1)内容:富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。
(2)意义:社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求。社会主义核心价值观的生命力不仅体现于精神文明创建的各个环节,在精神文化创作、生产、传播的各个领域中发挥引领作用,还体现在全社会弘扬真善美,激励人民群众崇德向善,见贤思齐,积善成德,明德惟馨,将社会主义核心价值观落到实处,使每一个社会成员广泛践行,内化于心,外显于行。
【纵向贯通】
纵向贯通一:中国历代法律与教化的演变
1.法律
古代
①先秦时期:德治与法治之争特别突出,其具体体现在儒法之争,但