第8课 三国至隋唐的文化-知识梳理-2021-2022学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册

第8课 三国至隋唐的文化

一、儒学、道教与佛教的发展

1、发展

（1）汉武帝时期：儒学在统治者的提倡下呈繁荣之势。

（2）魏晋南北朝：道教传播，佛教盛行，儒学有了新发展。

（3）隋朝：三教合归儒，主张以儒学为主，调和并吸收佛教和道教的理论。

（4）唐前期：三教并行，道教最受尊崇。武则天时尊崇佛教。

（5）唐中后期：佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战，唐中期韩愈率先提出复兴儒学。

2、反佛

（1）原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费大量钱财，僧侣不事生产，影响政府收入。

（2）表现：①南朝范缜著《神灭论》，提出“形神相即，形质神用”的观点，对佛教进行抨击。

②北魏太武帝、北周武帝、唐武宗三次大规模的灭佛，史称“三武灭佛”。

（3）影响：佛教文化遭受损失，政府财政收入增加，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。

3、复儒：唐中期韩愈率先提出复兴儒学。他用儒家的天命论和封建纲常来巩固儒学的统治地位。

二、文学艺术

1、文学

（1）东汉末年至曹魏，以曹操父子为代表的的建安文学。

（2）东晋，以陶渊明为代表的的田园诗。

（3）南北朝，南朝骈文，南北朝民歌。

（4）唐朝，以李白，杜甫为代表的唐诗。

2、书法

（1）在东汉末年称为一种艺术。

（2）魏晋南北朝时，隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。东晋王羲之被称为“书圣”。

（3）隋唐时，出现气势雄浑的颜体和骨力遒劲的柳体。

（3）书体的演变：大篆→小篆→隶书→楷书→草书→行书