精品解析：湖南省长沙市长沙县九中2021-2022学年高一上学期期中语文试题

高一上学期语文期中测试 分值：120分 时量：120分钟 一、现代文阅读（19分） （一）阅读下列文段，回答1-3题。 阅读下列文段，完成下面小题。 茶马古道 今天人们所说的“茶马古道”，源自古代的“茶马互市”，即先有“互市”，后有“古道”。而“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸易形式，唐代文献中就已经有所记载。 到宋代，内地茶叶生产飞跃发展，其中一部分茶叶“用于博马，实行官营”，在四川的名山等地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁，迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。 那么，藏族为什么也很重视“茶马互市”呢?因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人，首先端出来的就是茶;外出旅行，必带的也是茶;累了，饮几口热茶能立即消除疲劳;病了，饮一口浓茶能解毒去病;用煮过的茶叶喂牲畜，马吃了长膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多，喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说，他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。 唐宋以后，汉藏人民之间通过“茶马互市”建立起来的友谊，一直延续到元、明、清。元代为了加强对藏区的管理，在“茶马古道”沿线推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路，并设置驿站。从此“茶马古道”既是经贸之道、文化之道，又是治藏安藏之道。 到了清代，“茶马互市”作为一种重要制度逐渐从历史地平线上消失，取而代之的是“边茶贸易”制度。藏族对茶叶的需求有增无减，对其他产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加;而内地对藏区马匹的需求虽然减少，却对藏区皮革、黄金，以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大幅增加。这样，汉藏之间的贸易范围更加广泛，骡铃声声，马蹄阵阵，“茶马古道”沿线的民间贸易更加繁荣。 “茶马古道”作为连接内地与康藏地区的交通大动脉，历经唐、宋、元、明、清，虽然最终消失，但它对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民族融合、维护国家统一的历史作用不容低估。 1. 下列关于“茶马古道”的表述，不正确的一项是 A. 所谓“茶马古道”是汉藏两族之间由于长期以茶易马而形成的贸易通道。 B. 在宋代，“茶马古道”上的巨额茶利收入是当是全国军费的主要来源。 C. “茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文化之道和治藏安藏之道。 D. “茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统一发挥了很大的历史作用。 2. 关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，表述错误的一项是 A. 与藏族等民族保持友好关系，以便同西北少数民族政权抗衡。 B. 以茶易马，可以满足国家连年战争中对马匹的迫切需要。 C. 汉藏之间的贸易往来，有利于维护宋朝西南边境的安全。 D. 藏族人非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。 3. 根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 A. “古道”晚于“互市”，因此“茶马古道”的形成不应该早于唐代。 B. 元代推行的“土官治土民”的土司制度，扩大了藏族地区的民族自治权。 C. 清代后期“茶马古道”由于“边茶贸易”的兴起而在历史地平线上消失。 D. 随着汉藏之间各自需求的变化，贸易范围必将扩大，“边茶贸易”必将取代“茶马互市”。 （二）阅读下列文段，回答4-6题。 材料一：2018年1月2日，支付宝发布2017年全民账单。数据显示，去年全国5.2亿支付宝用户移动支付占比为82%。据统计，2017年，全国超过30个城市的公交、地铁先后支持支付宝；2亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务；4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。移动支付城镇市场空间广阔。县城的移动支付用户占比为19.6%，省会城市占比为19.0%，农村地区占比为17.0%。 材料二： 2014一2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势 材料三：所谓的条码支付，是指银行或支付机构应用条码技术，实现收款人、付款人之间货币资金转移的业务活动。 出门打车，掏出手机扫一扫车上的二维玛，轻松支付车费；下馆子吃饭，手机上的二维码被收银员扫码枪扫了后，立马买单走人……扫码支付手段，已经飞入寻常百姓家。近年来条码支付业务快速发展，在小额、便民支付领域显现出门槛低、使用便捷的优势，市场份额持续增长，成为移动支付发展的重要体现形式。同时，条码支付的技术实现方式和业务风险相对传统银行卡支付具有其特殊性，部分市场机构在业务开展中也存在扰乱公平竞争秩序、支付风险防范不到位等问题。 为鼓励并