内容正文:
大一轮复习讲义
第二单元
单元综合提升
知识网络
体系构建
历史纵横
纵跨横联
大题增分
12分大题
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知识网络 体系构建
一、先秦到两汉选官制度的变化
1.夏朝以前采用禅让制
原始社会民主选举部落联盟首领的制度。
2.商周时期采用世官制
天子、诸侯、卿大夫和士等贵族凭血缘关系世袭为官。
3.春秋战国时期军功授爵制
典型为商鞅变法后秦国按军功授爵的制度。
纵向知识线索
历史纵横 纵跨横联
4.汉代察举制
汉武帝元光元年(公元前134年)确立,主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。
[对应训练]
1.秦代《置吏律》规定:官吏的初次任用和提拔,必须依据法律规定的程序进行,官吏只有得到中央正式任命后才能行使职权,否则依法处罚。此规定
A.杜绝了政治腐败发生
B.体现了依法治国原则
C.保证了皇帝的任免权
D.规范了官吏任用程序
√
解析 A项中“杜绝”说法绝对,古代官吏腐败现象长期存在,并未杜绝,排除A项;
秦朝建立了专制主义中央集权制度,专制本质上是一种人治,排除B项;
皇帝的任免权并非靠法律来保证,排除C项;
根据材料“官吏的初次任用和提拔,必须依据法律规定的程序进行”可知秦朝官吏任命具有规范的法律程序,故选D项。
二、先秦至秦汉地方行政制度的演变、特点及影响
1.地方行政制度的演变
(1)西周:推行分封制,是奴隶社会的地方行政制度。
(2)秦朝:推行郡县制,形成了中央垂直管理地方的形式,是中央集权制形成过程中的重要环节。
(3)汉代:推行郡国并行制,兼有封国制与郡县制的特点,封国可以世袭,使中央集权受到威胁。
2.地方行政制度的演变特点与影响
(1)特点
在演变过程中,中央一直强化对地方的领导、监督、制约,地方则要求独立的自主权,中央与地方的矛盾始终存在。中央通过多层次管理,在分权基础上加强对官吏的任免、考核,地方权力逐渐被分割、削弱,集权于中央。
(2)影响:在征发徭役、兵役,征收田赋和租税以及管理地方的治安秩序方面发挥了良好的作用;加强了中央集权,巩固了封建统治;有利于维护社会的稳定和促进经济的发展。
[对应训练]
2.秦以郡县治东方,结果激起东方的反抗。汉初,这种区域文化的差异与冲突又显现出来,且仍以楚、齐、赵三地最为明显。刘邦一方面必须“承秦”,另一方面又必须尊重东方社会之习俗。这反映出
A.汉代中华文化尚未出现融合
B.汉初实行郡国并行制有合理性
C.秦由于未从俗而治导致灭亡
D.汉承秦制才是长治久安的保证
√
解析 题干提及秦朝实行郡县制而东方反抗,汉朝实行郡国并行制,而封国主要是在东方,故选B项;
西周时期,政府通过分封制促进了民族融合,春秋战国时期是大分裂时期,也是民族大融合时期,排除A项;
秦朝灭亡主要原因是暴政,排除C项;
题干中“另一方面又必须尊重东方社会之习俗”,可知汉朝秉承秦制有一定的弹性,排除D项。
汉代新儒学与先秦儒学的区别和联系
1.区别
(1)汉代儒学增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”等理论,神化皇权,强调等级名分,符合君主专制和中央集权的需要。
(2)汉代儒学吸收了刑名之学的思想,认识到礼乐刑政具有相辅相成的关系,主张将仁政与法治结合起来,以德为主,以刑为辅。
(3)先秦儒学致力于理想化的政治秩序而批判暴政,汉代儒学承认现实皇权专制、中央集权、国家统一的合理性,维护现实统治。
(4)先秦儒学属于显学,但未受统治者重视,汉代儒学独尊,成为封建社会的正统思想。
横向知识关联
2.联系:先秦儒学宣扬的“礼”“仁政”“民本”为汉代儒学不实质性继承;根本目的是维护封建统治秩序,神化皇权,因此被历代统治者所推崇,成为封建正统思想和中国传统文化的主流。
[对应训练]
3.董仲舒主张,“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天下所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”这一主张传承了
A.孔子的民本思想 B.荀子的治国思想
C.孟子的义利主张 D.墨子的兼爱思想
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解析 荀子的治国思想主张遵循其固有规律,不可轻易另开新路,施政总是有规律可循,有法度可效,这与题干中董仲舒的新儒学思想有共通之处,故选B项;
民本思想即重视百姓的力量,题干未体现,排除A项;
孟子认为义利对立,主张求“义”就是道德的,求“利”就是不道德的,与题干无关,排除C项;
墨子的兼爱思想主张无差别的爱,与题干中董仲舒“重君”思想相悖,排除D项。
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二、提炼论题类问题
典例 (2018·全国卷Ⅲ,42)阅读材料,完成下列要求。
材料 东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级
大题增分 12分大题
上上
(圣人) 上中
(仁人) 上下
(智人) 中上 中中 中下 下上 下中 下下