复习任务群二 第2讲 体验高考真题，把握备考方向（Word教参）-2022高考语文一轮复习【优化指导】高中总复习·第1轮（老教材新高考版）

第2讲　体验高考真题，把握备考方向 一、(2020·新高考全国卷Ⅰ)阅读下面这首唐诗，完成1～2题。 赠别郑炼赴襄阳 杜　甫 戎马交驰际，柴门老病身。 把君诗过日①，念此别惊神。 地阔峨眉晚，天高岘首春②。 为于耆旧内③，试觅姓庞人④。 [注]　①把：握，执。②岘首山：在襄阳。③耆旧：年高望重的人。④姓庞人：指庞德公，汉末襄阳高士。 [整体阅读] (1)读标题，探内容 由题目“赠别郑炼赴襄阳”，可以推知本诗是一首酬赠诗，内容是为友人郑炼离开自己前赴襄阳而写的赠别诗。 (2)读正文，明主旨 [尝试答题] 1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(　　) A．诗的首联简单交代了兵荒马乱的时代背景和诗人年老多病的艰难境况。 B．虽然日后仍有朋友的诗篇陪伴，但面对离别，诗人还是感到心惊神伤。 C．诗人请郑炼在襄阳寻访庞德公那样的高士，表达了对先贤的仰慕之意。 D．全诗情感表达含蓄蕴藉，格律谨严，比较典型地体现了杜甫诗的风格。 B　[B项“面对离别”错误。颔联意为我拿着你的诗作度过时光，想到这次别离就内心震动不安。此联是想象别后的情形，而非分别时的感受。] 2．诗的颈联写到峨眉、岘首两座山，对表达离情有何作用？请简要分析。 解析　本题题干要求分析峨眉山、岘首山这两个物象对于表达离情的作用。首先要明确峨眉山、岘首山是蜀地与襄阳具有代表性的山，代指这两个地方，其中峨眉山是送别之地，岘首山是友人的目的地，以两地距离遥远来写离愁之深、之重。此二句借景抒情，上句实写送别的感伤，下句虚写别后的情形，表达了对友人的思念及情谊的深厚。“岘山春”想象友人回乡之时春意盎然，暗含对友人的美好祝愿。据此可组织出答案。 答案　①峨眉山位于蜀地，岘首山位于襄阳，二者相距遥远；②以两山相距之远代指自己与朋友的远离，不舍之情见于言外。 二、(2020·新高考全国卷Ⅱ)阅读下面这首宋诗，完成3～4题。 赠赵伯鱼(节选) 韩　驹① 荆州早识高与黄②，诵二子句声琅琅。 后生好学果可畏，仆常倦谈殊未详。 学诗当如初学禅，未悟且遍参诸方③。 一朝悟罢正法眼④，信手拈出皆成章。 [注]　①韩驹(？—1135)，字子苍，两宋之际著名诗人。②高与黄：指前辈诗人高荷与黄庭坚。③参：领悟，琢磨。诸方：各地方，各方面。④正法眼：这里借指事物的诀要或精义。 [整体阅读] (1)读标题，探内容 由题目“赠赵伯鱼”，可以推知本诗是一首酬赠诗，内容是韩驹题赠后学赵伯鱼如何学诗。 (2)读正文，明主旨 [尝试答题] 3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　) A．从诗的内容可以得知，赵伯鱼是一位勤奋好学、转益多师的诗坛后辈。 B．诗中使用了古语“后生可畏”，表现出作者对赵伯鱼的嘉许以及劝诫。 C．面对后辈的请教，作者谦逊地表示，自己所谈不多，也较为简单粗略。 D．诗中以禅理喻诗的内容，既可为赵伯鱼提供指点，也具有普遍的意义。 B　[B项“劝诫”错误。颔联上句意为年轻人喜欢学习果然让人敬畏，令人期待。故说表现作者对赵伯鱼的嘉许是可以的，但说其有“劝诫”之意则欠妥。] 4．作者主张什么样的学诗途径？请结合诗歌内容简要分析。 解析　本题题干要求分析作者主张学诗途径。首先要明确诗歌的前两联写赵伯鱼学诗的经历并表明自己的态度，以回应赵伯鱼的求教。后两联谈论如何学诗，从颈联看，学习诗歌应当像参禅一样，在尚未把握作诗的精义的时候要广泛地研究与禅有关的作品，即学诗要广泛地研究各种诗作，学习他们作诗的方法；从尾联看，在把握了诗歌的精义之后，随手写来的诗歌都会自成风格。由此可知，在作者看来学诗要经历两个阶段，一是“未悟”时要广泛地研究、学习，以把握作诗的规律；二是“悟罢”之后，自然而然地能够写出好的作品。 答案　①先要“遍参诸方”，以前人为师，经过长期艰苦的学习；②然后“一朝悟罢”，领悟到诗歌艺术的真旨，就能信手拈出，皆成佳作。 三、(2020·全国卷Ⅰ)阅读下面这首唐诗，完成5～6题。 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵① 陆龟蒙 虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗②。 因吟郢岸百亩蕙③，欲采商崖三秀芝④。 栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健⑤，不怕江花不满枝。 [注]　①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 [整体阅读] (1)读标题，探内容 由题目“奉和……次韵”，可以推知本诗是一首酬和诗，内容主要是袭美(皮日休)患病闭门休养而给作者寄诗。 (2)读正文，明主旨 [尝试答题] 5．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　) A．作者写作此诗之时，皮日休正患病居家，闭门谢客，与外界不通音讯。 B．由