精品解析：陕西省西安市周至县第四中学2022届高三上学期期中考试历史试题

高三历史期中考试试题 一.选择题 1. 据《史记》记载：公元前625年，郑发兵从晋伐秦，败秦兵于汪；公元前604年，楚怒郑受宋赂纵华元，伐郑。郑背楚，与晋亲；公元前600年，楚复伐郑，晋来救之。以上史料反映出 A. 王位世袭的变化 B. 官僚政治的确立 C. 分封制度的破坏 D. 一统天下的趋势 2. 商朝前期实行一夫多妻制。西周建立后，周公对婚姻制度进行了改革。《礼记·曲礼》载∶“天子有后，有夫人、有世妇、有殡、有妻、有妾。”只有“后”为真正的妻子，其余都是身份不同的妾。这反映了 A. 女性社会地位不断下降 B. 周天子的权威得到强化 C. 权力传承方式发生变化 D. 男尊女卑观念开始形成 3. 据《国语·鲁语上》记述，夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔。据此可知，夏、商、周三族 A. 都起源于黄帝族系 B. 以血缘关系为纽带 C. 已有族群认同意识 D. 祭祀程序基本相同 4. 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（ ） A. 实现国家统一成为社会的共识 B. 民族和文化认同观念已经出现 C. 农耕文明与游牧文明冲突剧烈 D. 血缘成为维系政治认同的纽带 5. 先秦时期，吴国的国君本是周武王的先人古公的长子，到了江南后“文身断发”，服从了当地荆蛮的习俗。燕国的始祖召公与周同属姬姓，但燕国四周是戎狄的天下，其臣民中也有不少戎狄成分。因此，在春秋时，吴国和燕国都被排除在“中国”之外。材料旨在说明当时 A. “中国”范围不断扩大 B. 华夏族被周边民族同化 C. “中国”已形成明确定义 D. 民族交融进程不断加速 6. 南朝沈约认为：“固宜一罢钱货，专用谷帛，使民知役生之路，非此莫由。夫千匹为货，事难于怀壁，万斛为市，未易于越乡，斯可使末伎自禁，游食知反。”该主张 A. 鼓励大宗商品交易发展 B. 禁绝了跨境长途贸易 C. 强调区域开发的重要性 D. 体现了重农抑商思想 7. 严酷的生存条件和战争的环境，使“秦国之俗，贪狼强力，寡义而趋利”，而受传统和文化影响，齐国的君主奉行“以王命讨不庭，不贪其土，以劳王爵，正之体也”的原则，使齐难以实现霸权统一。这说明 A. 齐国仍严格遵守分封制度 B. 客观环境影响了文明程度 C. 文化差异决定了称霸胜败 D. 独特国情有利于秦国统一 8. 据秦琅邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，东有东海。但西汉学者编写的《淮南子》等书说颛顼帝即已“西济于流沙”，大禹“东渐于海，西被于流沙”，更有“纣之地，左东海，右流沙”。上述差异最能说明（ ） A. 《淮南子》等书以传说贬抑秦始皇 B. 年代久远导致历史记述莫衷一是 C. 历史材料的运用首先要辨别真伪 D. 石刻与文献形成证据链印证历史 9. 秦国史书中将本国历史上接于同样兴起自关中的周，自称为“夏”，而称关东诸国为“蛮夏”，从而构建起“受命于天的秦理当继周人之业而征服蛮夏”的历史叙事，秦国这一举动 A. 为兼并战争寻找历史依据 B. 扩大秦国在关东的影响力 C. 传播华夏认同的文化观念 D. 重构历史以承继政治正统 10. 《后汉书》记载，官民在祭祀农神后稷时要表演灵星舞，“舞者用童男十六人。舞者象教田，初为芟除，次耕种、芸耨、驱爵及获刈、春簸之形，象其功也。”这表明当时 A 天人感应思想盛行 B. 注重强化农本意识 C. 政府加强思想控制 D. 农业注重历法指导 11. 《关于秦汉农业的若干问题》一文中写道：战国初期，粮食产量每亩只有一石半左右（合今10517石），西汉时，据农学家汜胜之讲，“中田十三石（合今376石），薄田十石（合今289石）”。这说明 A. 铁犁牛耕技术得到推广 B. 国家重农政策效果显著 C. 精耕细作生产有所发展 D. 小农生产的优越性显现 12. 唐初，进士、秀才多来自（国家）学校，生徒占优势。但因为国学生徒多是达官贵戚的纨绔子弟，使得（国家）学校呈陵替之势，特别是武则天执政时，学校殆废。安史之乱后，乡贡（私学）成为科举的主要来源。这种变化说明 A. 科举制度严重阻碍学校发展 B. 士族政治冲击了教育发展 C. 教育变革适应官僚政治需要 D. 科举录取途径日益多元化 13. 宋代选官入仕的途径相当多元，通过恩荫入仕者尤多；但相对于进士出身者，这些人在当时被认为“无出身”，在出官，转迁等方面都受到种种限制，而跻身高层者更是寥寥无几。这种现象说明宋代 A. 世家大族左右国家政权 B. 君主专制制度空前强化 C. 科举制得到进一步完善 D. 党派纷争破坏官僚体制 14. 下