第六单元 第12课 拿来主义-2021-2022学年新教材高中语文必修上册【金版新学案】教师用书（统编版）

一、作者档案 鲁迅(1881—1936)，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》《彷徨》和历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。 二、背景回放 20世纪30年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策，对内采取高压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动文人掀起了复古主义逆流，资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上，为了促进革命文化的健康发展，1934年前后，在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上，存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。 三、常识链接 杂　文 杂文，文学体裁之一，散文的一种(一般以议论为主)，是直接而迅速地反映社会事变或动向的文艺性论文。其特点是短小活泼、尖刻犀利、风趣讽刺、议论说理。其内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态以及政治事件的杂感、杂谈、杂论、随笔都可归入这一类。 我国文学史上第一个提出“杂文”这个概念，并把它当作一种文体的人，是南朝梁时期的文艺理论家刘勰。但事实上早在先秦散文兴起之时，杂文已随之出现。先秦诸子百家的文章，实际上就是杂文。五四运动以后，以鲁迅为代表的作家，为了当时斗争的需要，对于有害的事物，揭微显隐，痛下针砭，广泛地运用了杂文。它们犹如匕首、投枪刺向敌人，表现了强大的战斗力。这些杂文，感情饱满，形象鲜明，具有高度的艺术感染力，形成了杂文的新传统和新风格。中华人民共和国成立以后，作家们继承了杂文的传统，杂文成为新型的文艺性政论文。 杂文的特点 1．迅速反映现实生活。杂文是文艺性的社会或政治论文，要求能够迅速地反映现实社会中的各种矛盾、斗争，以及人们思想、观念上的反响。鲁迅的那些“论时事不留面子，砭痼弊常取类型”的著名杂文，几乎都是为了配合当时的实际社会斗争需要而写的。 2．短小犀利。杂文不仅要求篇幅短小，还要求内容与表达犀利有力。这主要表现在旗帜鲜明、富有斗争性或论争性上。从这个意义上说，杂文可以看作是匕首、投枪、解剖刀、清醒剂。 3．幽默感和灵巧性。杂文不只要求逻辑严密、论证深刻，它还要求有一种寓庄于谐的幽默感和举重若轻的灵巧性。谈天说地有哲理，嬉笑怒骂皆文章，这便是所说的“杂文味”的重要特点。既能从人们司空见惯的平常事、平常话中开掘出深刻的道理，也善于运用反语、夸张、类比、比喻等手法，既夸张又真实地显示对象的可笑面目。 4．议论形象化。杂文中的形象描述往往借助典故、笑话、趣闻、传说等内容，通过打比方、作类比、说古道今、谈天说地等手法和议论挂钩，将形象作为说理的依据，或是“即物以明理”，使理趣和形象有机地结合在一起，有时甚至完全融为一体。 一、读准字音 1．单音字 自诩(　　)　　 残羹冷炙(　　)　 冠冕(　　) 吝啬(　　) 脑髓(　　) 譬如(　　) 蹩进(　　) 玄虚(　　) 2．多音字 (1)组词辨析法 冠 倘 孱 给 钉 (2)语境辨析法 与器量小的人交往，是有风险的，因为这样的心最难忖度(　　)，而豁达，包容、大度(　　)是这个世间最让人欣赏和仰望的气质。 二、写对字形 　　　　 三、辨清词义 1．吝啬·吝惜 辨析　两者都有“过分爱惜而舍不得”的意思。“吝啬”是形容词，着重指过分爱惜自己的财物，当用不用或当给的舍不得给。在句中常作谓语或定语，还常作补语。“吝惜”是动词，指过分爱惜，舍不得拿出(自己的东西或力量)。宾语常是“财物”“生命”“力气”等。 例句：(1)我只想鼓吹我们再________一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 (2)他干活总是身先士卒，从不________力气。 2．不免·未免 辨析　两者都是副词，都是双重否定表示肯定。但“不免”是“免不了”的意思，加强语气，有“定然会”的意思。而“未免”则表示不以为然，有“不能不说是……”的意思，缓和句子语气。 例句：(1)还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕________有些危机。 (2)德国人严谨认真的作风，在中国人看来________过于保守。 3．误解·曲解 辨析　两者都有“不正确理解他人的原意”的意思，但侧重点不同。“误解”指理解的不正确或不正确的理解。“曲解”指错误地解释客观事实或别人的原意(多指故意地)。 例句：(1)这种奖赏，不要________为“抛来”的东西，这是“抛给”的。 (2)当今社会，某