第一模块 第一单元 第1讲 先秦时期的政治制度-【导与练】2022高考历史一轮总复习课时作业word（人教版）广东专用

第1讲　先秦时期的政治制度 编者选题表 知识点 角度 题号 早期政治制度 血缘关系与权力传承 1 分封制 分封制利于稳定社会秩序 2 分封制与文化认同 3 西周社会治理 4 宗法制 宗法制的破坏 5 春秋战国时期社会转型 变法与社会转型 6 综合 7 一、选择题 1.(2020·广东深圳一模)据《史记》载:黄帝死后,其孙高阳(即颛顼)因为品行能力出众,继承了他的事业;之后,黄帝的曾孙高辛(即帝喾)接替颛顼之位。喾死后,他的儿子挚继位,但由于治理不善,被放勋(挚的弟弟)替代,这便是后来的帝尧。由此可知当时(　　) A.“家天下”局面已经形成 B.禅让制度遭到破坏 C.血缘关系影响权力传承 D.黄帝族高度集权 解析:C　结合题干中“孙”“曾孙”“儿子”“弟弟”,分析人物关系,可知权力传承有血缘关系,都属于有血缘关系的同一家族,可知黄帝之后的权力传承方式受到血缘关系影响,故选C项;“家天下”局面形成于夏朝,排除A项;黄帝之后的权力传承仍以品行能力为主,禅让制并没有被破坏,排除B项;秦朝以前并未形成权力的高度集中,排除D项。 2.(2021·江苏百校联考)西周封建过程中,诸侯还受封有一定的人民。周公的儿子鲁侯伯禽受封的六个殷人氏族,就是随伯禽迁过去的,这六个殷人氏族和伯禽所带的周人氏族,构成鲁人的主体。这样做的目的是(　　) A.强化血缘认同 B.维护社会稳定 C.实现氏族平等 D.加强中央集权 解析:B　为了对广大区域进行有效的统治,西周实行分封制,鲁国位于今山东,属于原殷商统治区域,鲁国的设置利于西周对东部地区的统治,同时鲁国所受人民中既有殷人氏族也有周人氏族,将殷人分开统治,分散殷人势力,利于西周社会稳定。故选B项。 3.(2020·湖南师大附中模拟)西周建立后,周天子经常将刻有铭文的青铜器分发给各地诸侯。类似的青铜铭文不仅在黄河中下游有大量出土,在南方的楚或吴、越之地也多有发现。这说明当时(　　) A.礼乐制得到普遍接受 B.周天子直接控制各地 C.出现了深入的技术交流 D.形成了一定的文化认同 解析:D　周天子将带有铭文的青铜器分发给诸侯,出土文物不局限于传统中原地区(黄河中下游),在南方也有出土,这有助于周文化与中原及南方文化的交流交融,并促进各地区对周文化的认同,D项正确。 4.(2021·安徽六校联考)周朝封建鲁、卫时,命二国对待殷遗民要“皆启以商政,疆以周索”。但封建晋国时,却命晋对待与戎族杂处的夏遗民要“启以夏政,疆以戎索”。这说明周初治理(　　) A.皆采用旧制 B.采用周制为主、旧制为辅 C.重晋轻鲁、卫 D.强调因事而异、宽厚包容 解析:D　“启以商政,疆以周索”指沿用商朝的政治治国,按照周朝的制度来区划土地,而“启以夏政,疆以戎索”不按周制,实行的是因地制宜、因事而异的“夏政”与“戎索”兼施并举的建国方略。这无疑是一个宽厚包容的建国方略,是一个因时、因事、因势而变革的建国方略。 5.(2020·北京朝阳一模)孔子之后“朋友”“同志”有了新的解释:“同处师门曰朋,同执一志为友。”这一解释打破了原有的(　　) 　　“朋”象形兼会意。字从二肉。表示二人相与为友,同类相好。 “志”同姓则同德,同德则同心,同心则同志。 ——《国语·晋语四》 A.禅让制 B.宗法制 C.礼乐制 D.世禄制 解析:B　据材料孔子的解释打破“同姓则同德”的血缘、家族限制,而重视血缘关系是宗法制的重要特征,故选B项。 6.(2020·吉林长春二模)古代中国的贵族政治以宗法血缘关系为基础,通过层层分封,权力分散在各级贵族中,并世袭享有特权。因此,战国时代魏国和楚国通过变法削弱世袭特权,秦国通过军功爵制取消世卿世禄制度,强调军功而淡化世袭身份。这些做法(　　) A.标志着世袭制走向消亡 B.标志着封建生产关系的开始出现 C.催生了分散的小农经济 D.推动了中国古代政治制度的转型 解析:D　材料提到了贵族政治下权力的分配方式及战国时期的变法如何改变这些分配方式。这些做法限制和剥夺贵族特权,削弱甚至废除了世卿世禄制,加强了中央集权,推动了中国古代政治制度的转型,D项正确。 [新知生成] 贵族政治 由世袭贵族掌握政权的政治制度,即政治权力掌握在世袭贵族手里。它以血缘宗法制度为基础,将血缘关系与政治关系紧密结合,使已经取得统治权力的宗族在拥有一个共主的基础上,其他家族成员共同享有对整个国家的统治权力。与贵族政治相对的是官僚政治。 二、非选择题 7.(2020·山东济南一模)自古以来,“烽火戏诸侯”的故事广为流传,但相关历史记载多有不同。阅读材料,回答问题: 材料 甲 周幽王取(娶)妻于西申,生平王,王或(又)取褒人之女,是褒姒,生伯盘。褒姒嬖(宠爱)于王,王与伯盘逐平王,平王走西申。幽王起