内容正文:
课后限时集训(二十) 古代中国的商业经济和经济政策
(时间:40分钟 分值:85分)
一、选择题(本题共12小题,每题4分,共48分)
1.(2020·泸州一模)春秋战国时期“工商食官”制度逐渐被破坏,私营手工业迅速发展起来,个体家庭和作坊手工业生产普遍存在。这主要反映了( )
A.商人社会地位明显提高
B.政府推行重商政策
C.全国统一市场逐渐形成
D.商品经济逐步发展
D [普遍存在的私营手工业和家庭作坊生产的产品主要是为了满足民间市场的需求,说明当时商品经济得到一定程度的发展,故选D项;材料没有信息可以佐证商人社会地位有所提高,排除A项;材料主旨是商品经济得到一定程度的发展,未涉及政府的重商态度,排除B项;春秋战国时期诸侯纷争,战乱频仍,全国并没有统一,排除C项。]
2.(2020·洛阳模拟)据《史记·货殖列传》记载,春秋晚期,范蠡帮助越王勾践灭吴以后,去往齐国的陶隐居经商,“三致千金”;子贡在曹、鲁之间做买卖,“家累千金”,以财力结交诸侯,所到之处,诸侯无不以平等之礼相待。由此可知这一时期( )
A.商业发展的空间相对宽松
B.重农抑商政策受到全面抵制
C.商人的社会地位普遍提高
D.儒商诚信经营聚集大量财富
A [从材料中春秋晚期,商人财富增加,并且被诸侯以“平等之礼”相待可知,春秋时期商业发展、商人地位有所提高,反映了当时商业限制较少,商业发展空间相对宽松,故选A项;材料无法证明当时各国抵制重农抑商政策,排除B项;C项中的“普遍”表述绝对,排除;范蠡不属于儒商,排除D项。]
3.李白诗《少年行》写道:“落花踏尽游何处,笑人胡姬(胡姬,少数民族或外国人中的女性)酒肆中。”据此可知当时( )
A.实现了民族平等
B.长安经济繁荣
C.经济具有开放性
D.餐饮业开始兴起
C [材料描述的是当时唐朝城市经济发展,“胡姬”在酒肆中的情景,“胡姬,少数民族或外国人中的女性”说明当时城市中有少数民族或外国人,表明经济具有开放性,故选C项;材料信息未体现民族是否平等,排除A项;材料中只是提到城市中有“胡姬”,无法判断经济是否繁荣,排除B项;材料中无法体现唐朝是餐饮业开始兴起的时期,排除D项。]
4.(2020·合肥一模)宋代一部分士大夫提倡日用之学、治生之术,积极参与以往被士大夫讥为“堕落”行为的诸如土地兼并、商业贸易、钱财房贷等与民争利的行为。这一变化反映了( )
A.市民价值观念的转变
B.商品经济的迅速发展
C.传统伦理道德的缺失
D.经世致用思想的盛行
B [商品经济的发展客观上促进人们思想观念的转变,土地兼并由原先被讥为“堕落”行为到士大夫积极参与的转变恰好说明这一过程,故选B项;材料反映的是士大夫的行为,士大夫与市民不是同一个概念,排除A项;士大夫与民争利主要是由于其思想观念发生改变,并不意味着伦理道德的缺失,排除C项;经世致用思想是明末顾炎武提出来的,与题干时间不符,排除D项。]
5.(2020·合肥三模)唐代往往利用绢布等来作为表示物品价值的货币,然而到宋代,绢帛等实物丧失货币性并退出流通。这一变化说明( )
A.国内统一市场形成
B.传统手工业的衰退
C.商品经济日益发展
D.铸钱技术不断进步
C [题干内容主要论述了从唐到宋之间,绢布作为商品流通媒介身份的变化,即由“作为表示物品价值的货币”到“丧失货币性并退出流通”,这说明随着商品经济的发展,绢布等实物已经不再适合作为商品流通中的媒介身份,故选C项。]
6.(2020·武汉模拟)有学者研究指出,汉代骆驼文物寥寥无几,且形象非常稚拙或粗糙;唐代则出现大量骆驼文物,骆驼两侧挂有袋囊长颈瓶、毡毯等,非常写实。骆驼形象的变化表明( )
A.汉代骆驼尚未进入中原
B.唐代丝路贸易日趋繁荣
C.三彩制作技艺日趋成熟
D.汉唐经济格局变化明显
B [“唐代则出现大量骆驼文物,骆驼两侧挂有袋囊长颈瓶、毡毯等,非常写实”说明唐代骆驼的运用广泛,结合所学知识可得出主要是西部的丝路贸易发展的结果,故选B项;“汉代骆驼文物寥寥无几”说明汉代丝绸之路已经开通,中原流行的并不多,排除A项;“唐代则出现大量骆驼文物,骆驼两侧挂有袋囊长颈瓶、毡毯等,非常写实”没有说明其制作工艺是唐三彩技术,不能直接得出结论,排除C项;汉唐时期,经济重心始终在北方,经济格局没有明显变化,排除D项。]
7.(2020·佛山二模)晚明时期,江南地区许多农民一大早就把自己纺的棉纱和织的布拿到市场上去卖,买回原棉或者棉纱,然后回到家里再纺纱或织布,次日,他们再去市场上这样交易一圈。这一现象( )
A.反映了农产品的商品化
B.推动了朝贡贸易繁荣
C.不利于新生产方式发展
D.加速小农经济的瓦解
C [根据