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课后限时集训(十一) 古代希腊的民主政治
(时间:40分钟 分值:85分)
一、选择题(本题共12小题,每题4分,共48分)
1.公元前5世纪的时候,古希腊的城邦通常被一座城墙围绕,市内有一个被称为“卫城”的地方。在卫城上耸立着各种神庙、祭坛、公共纪念物,有很多廊柱、店铺、法庭,以及给城邦众神的各种供奉。这说明“卫城”是( )
A.培养集体意识的场所
B.城邦的政治中心
C.保卫城邦的前沿阵地
D.公民的理想国度
B [根据材料“在卫城上耸立着各种神庙、祭坛、公共纪念物,有很多廊柱、店铺、法庭,以及给城邦众神的各种供奉”可知,卫城内有大量与城邦运行相关的重要设施,故选B项;根据材料“各种神庙、祭坛、公共纪念物,有很多廊柱、店铺、法庭,以及给城邦众神的各种供奉”可知,这些设施并不都是全体公民能够集体使用的,排除A项;根据材料“市内有一个被称为‘卫城’的地方”可知,卫城在城内,不是前沿阵地,排除C项;卫城是城邦城市的一个区域,不是国家,排除D项。]
2.古风时代(公元前8—前6世纪)的希腊陶瓶分为用作储藏、用作日常、用作礼仪等多种功能,其中储藏古希腊特色产品橄榄油用的耳瓶是在埃及、叙利亚和小亚细亚等地纺织品或金银工艺品上提取的图案。这表明( )
A.古希腊文明缺乏自主创新的精神
B.古希腊民主政治促进了工商业发展
C.古希腊人主动适应海外市场需要
D.古希腊商贸活动传播了其审美观念
C [根据材料“其中储藏古希腊特色产品橄榄油用的耳瓶是在埃及、叙利亚和小亚细亚等地纺织品或金银工艺品上提取的图案”可知,古希腊人为了推销自己具有储藏功能的耳瓶,提取了埃及、叙利亚和小亚细亚等地纺织品或金银工艺品上的图案,这表明古希腊人主动适应海外市场需要,故选C项;采用埃及等地纺织品或金银工艺品上的图案是为了促销,与缺乏自主创新精神无关,排除A项;题干未反映古希腊民主政治与工商业发展的关系,排除B项;古希腊商贸活动传播的是埃及、叙利亚和小亚细亚等地的审美观念,而非古希腊的审美观念,排除D项。]
3.(2020·雅安三模)雅典法律规定:凡父母双方均为雅典公民者有公民权,公民18岁时在他们村社的名簿中登记。当他们登记之时,村社成员对他们宣誓投票,并决定其是否享有公民权。这一规定旨在( )
A.维护城邦民主制度
B.保护贵族阶层特权
C.扩大公民参政权利
D.防止官员贪污腐败
A [雅典民主政治的核心是成年男性公民直接参政,因此法律规定在授予公民权时,要对被授予对象是否达到法定年龄、是否具有合法出生的自由人身份进行考察,以维护雅典城邦的民主政治制度,故选A项;村社成员之中不仅仅只有贵族阶层,排除B项;“扩大”一说没有依据,无法证明这项权利是在原有权利的基础上增加的,排除C项;材料中只是在决定公民是否享有公民权,与官员无关,排除D项。]
4.雅典伯里克利时代,相当部分的国库收入用于修建雅典娜神庙和雅典卫城。这些建筑工程分成小批交由私人承包,其承包人有公民、有外邦人,也有奴隶。所给工价,三者并无区别。这表明( )
A.雅典社会较为开放
B.外邦人的政治地位提高
C.奴隶拥有人身自由
D.公民与外邦人地位平等
A [根据材料“建筑工程分成小批交由私人承包,其承包人有公民、有外邦人,也有奴隶。所给工价,三者并无区别”可知,雅典在劳动方面较为开放,故选A项。]
5.古代雅典的戏剧公演实行“捐助制”。捐助者通常来自雅典最富有的人群,这种捐助“既是强制性的,也是荣誉性的”。统计表明,“除了可以忽略不计的例外情况,所有政治家都出自公益捐助阶层”。这反映出古代雅典( )
A.戏剧公演激发公民参政热情
B.政治权利与社会义务有机统一
C.政治生活中的腐败现象突出
D.财产成为划分公民等级的标准
B [材料“所有政治家都出自公益捐助阶层”“既是强制性的,也是荣誉性的”说明政治权利与社会义务有机统一,故选B项;材料“捐助者通常来自雅典最富有的人群”说明不是全体公民,排除A项;材料说明公益捐助是成为政治家的基本条件,不能说明腐败,排除C项;材料说明公益捐助与有利于参政,未涉及财产成为划分公民的等级的标准,排除D项。]
6.法国学者库朗热说:“(雅典)公民的义务不只限于投票。轮到时,他要担任他所在区域或部落的官员,他每年平均有两次要担任审判官,所有的公民在他的一生中至少还有两次参加五百人会议的机会,如果被人投票选中,或抽签抽出了自己,他更可任城邦中的执政官:长官、将军、民政官等。”材料反映了( )
A.古雅典的公民既享有较大权利又承担义务
B.古雅典民主政治比较先进
C.古雅典使政治实践长时间停留在较低水准
D.古雅典公民投票体现公平
C [根据材料“轮到时,他要担任他所在区域或部落的官员,他每年平均有两次要担任审判官,所