内容正文:
河南省南阳地区2021年秋季期中热身摸底考试卷高二年级历史
一、选择题
1. 墨子说:“兼者,圣王之道也,王公大人之所以安也,万民衣食之所以足也。故君子莫若审兼而务行之。为人君必惠,为人臣必忠,为人父必慈,为人子必孝,为人兄必友,为人弟必悌…此圣王之道,而万民之大利也。”由此可知,墨子
A. 功利思想严重 B. 批驳孔孟学说 C. 维护君主专制 D. 具有家国情怀
2. 汉代,凡郡国设立学校称学,县邑道设立的称校,每一学或一校各置经师一人。凡乡立的学校称庠,凡聚立的称序,每一庠或一序,各置孝经师一人。这些学校的设立
A. 推动了太学的建立 B. 促进了儒学的传播
C. 巩固了九品中正制 D. 完善了私学教育体系
3. 朱熹指出,要把对封建道德义理的认识落实到行动上,如果只读书明理,不践其实,不但非真知,而且会造成脱离实际,空谈性命的危害。在此,朱熹
A. 主张道德修养与道德实践相结合 B. 推进了儒学传统伦理观的思辨化
C. 明确提出了“知行合一”的命题 D. 系统阐释了格物致知的认识体系
4. 下表所示为明末清初部分思想家对皇权用度反思。据表可知,这些言论
言论
出处
“缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工”
黄宗羲《原臣》
“自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权以各治其事,而天子之权乃益尊”
顾炎武《日知录》
A. 传播了西方民主观念 B. 彻底否定了君主制度
C 探究了国家治理规律 D. 大力宣扬了地方分权
5. 在古希腊人的心目中,神和人是同形同性的。他们认为,虽然神的美丽、权能、智慧、法术超越凡人,但是他们的形象、品格、情感、思想等与凡人无任何区别。这体现了古希腊人的
A. 人文主义意识 B. 理性主义精神 C. 民主政治理念 D. 创世造人学说
6. 文艺复兴时期,许多艺术家用戏剧、雕刻、绘画等大众喜闻乐见的艺术形式,向人们展示人性美与自然美。这说明文艺复兴时期的文化
A. 追求现实人生幸福 B. 具有世俗性的特征
C. 摆脱了教会的束缚 D. 侧重道德心理刻画
7. 伏尔泰认为,中国儒家文化表现出一种其他文化少有的宽容,而这种宽容,在欧洲的宗教统治下,实在少得可怜。这反映出伏尔泰
A. 过度推崇中国传统文化 B. 借助儒学来反封建
C 用儒学来和谐法国社会 D. 对儒学持扬弃态度
8. 山东省微山县出土的东汉《针灸》画像石(局部)描绘了人面鸟身的神医手执医针为病人做针刺治疗的场景。对此合理的解释是
A. 东汉开始出现针灸技术 B. 山东是针灸术的发源地
C. 东汉医疗水平快速提升 D. 针灸技术得到民间认可
9. 元代散曲的曲牌有各式各样的名称,如《叨明令》《刮地风》《喜春来》《山坡羊》《红绣鞋》,散曲语言大都俚俗,深受民众喜爱。据此可知,散曲
A. 冲击了封建等级观念 B. 蕴含反封建精神
C. 推动了世俗文化发展 D. 地域文化气息浓
10. 近代西方某著名科学家曾说:“我们可以从虫洞这里撕裂时空,从时空的一头钻进去,从另外头钻出来,从而实现超时空旅行。”这一论述
A. 揭示了宇宙基本法则 B. 推动了量子论的诞生
C. 阐明了时空本质属性 D. 指出了神创说的荒谬
11. 下图为1882年的一幅漫画《人类是某种蠕虫的演变产物》,滑稽地展示了蠕虫进化为达尔文的整个过程。这反映出当时进化论
A. 揭示了人类社会发展规律 B. 引发了物种起源的争论
C. 遭到了思想界的普遍抵制 D. 引起了社会的较高关注
12. 1624年,英国颁布《专利法》。据统计,1690~1759年,英国发明专利达481项。新发明不断涌现,并被广泛采用,通过专利技术建造大型工厂也极为普遍。这说明
A. 英国工业革命体现了科学与技术的结合
B. 专利制度助推了英国工业革命
C. 重大科学理论的出现是科技革命的先导
D. 英国是当时世界科技革命中心
13. 魏源说:“圣人以天下为一家,四海皆兄弟。故怀柔远人、宾礼外国,是王者之大度;旁咨风俗,广览地球,是智士之旷识。彼株守一隅,自书封域,而不知墙外之有天,舟外之有地者,适如井龟蜗国之识见,自小自蔀而已。”由此可见,魏源
A. 主张抛弃天朝上国观念 B. 萌生了近代国家观念
C. 倡导国人要有世界意识 D. 强调中体西用的价值
14. 1898年,康有为号召同志,组织“保国会”,在章程中明确提出国权与国民的概念,并以保全国地、国民、国教为号召。康有为所谓的“国”,其指称已不局限于大清,而是“包括中国版图内全体人民的共同的实体”。这一言行
A. 顺应了救亡图存的时代潮流 B. 消弭了社会阶层间的隔阂
C. 直接导致了变法运动的失败 D. 反映了民族意识开始觉醒
15. 孙中山在一次演讲中,称佐治(美国学者)“曾著一书名为《进步与贫困》,其意以为世界愈文明