11 五代史伶官传序 课件-2021-2022学年高中语文统编版（2019）选择性必修中册

中 国 古 代 诗 歌 散 文 欣中 国 古 代 诗 歌 散 文 欣 * 题 解 伶：封建时代称演戏的人为伶。 伶官：在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。 《伶官传》选自《新五代史》，是关于一些伶官的传记。 《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》一文所作的序。 * 文体知识 序：包括赠序和书序两种文体。 （1）赠序：多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如《送东阳马生序》。 （2）书序：是放在著作正文之前的文章，相当于今天的“前言”“序言”“引言”“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解有关书或文的内容。如《伶官传序》《滕王阁序》《兰亭集序》《琵琶行(并序)》《归去来兮辞(并序)》《燕歌行(并序)》。 * 文学常识 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休（致仕、乞骸骨）于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？” ——欧阳修《六一居士传》 * 文学常识 欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，被誉为“文圣”，为“北宋文坛宗主”、“唐宋八大家”之一。与宋祁等合写了《新唐书》，又自撰了《新五代史》，其《集古录》是今存最早的金石学著作，其《洛阳牡丹记》是历史上第一部具有重要学术价值的牡丹专著。 文史知识 五代指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，号“李天下”，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，正是因为庄宗的宠幸，这些伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之际伶官又乘危作乱，结果庄宗被乱箭射死，后唐灭亡。 写作背景 欧阳修所处的时代,正是北宋王朝开始由盛到衰的时期,政治上的一些弊端越来越严重,社会上各种矛盾日趋尖锐。仁宗庆历初年,以王伦、张海等为首的人民暴动接踵而起,西夏又袭扰西北边境,屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人力图实行政治改革以挽救北宋王朝的危机,却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下,欧阳修忧心忡忡,很担心五代的惨痛历史即将重演。宋太祖时薛居正奉命主修的《五代史》,“繁猥失实”,无助于劝善惩恶。于是欧阳修自己动手,撰成了七十四卷的《新五代史》。本文就是为《新五代史·伶官传》部分写的一篇序文。面对国家和民族的危机,欧阳修作此序是希望宋朝统治者以史为鉴,告诫执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐，励精图治,不应满足表面的虚荣,以期引起统治者的警惕。 伶官传序 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛(chéng)以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系(xì)燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠(chóu)已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 朗 读 【理解文意】【理解文意】 1.呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天 下，与其所以失之者，可以知之矣。 道理、原因 人的作为 推究 ……的原因 【译】唉！天下兴盛衰败的原因，虽然说是上天决定的，难道不是由于人的作为！推究庄宗得天下的原因，和他失天下的原因，就可以知道这个道理了。 中心论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 【开篇提出本文的论点】：【开篇提出本文的论点】： 翻译文