内容正文:
14.B 尧舜禹时期,舜派禹治水,解除黄河水患。禹接受治水的重任后,总结自己父亲鲧的治水教训,采用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水,曾三过家门而不入,经过10多年的努力,终于消除了水患。禹治水有功,得到民众爱戴,舜年老后,通过禅让的方式把联盟首领的位置传给了禹。炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖,排除①。故选B。
15.解析:第(1)问根据材料一中的“教民农作”等信息,结合所学可知“神农”指的是炎帝。据材料一可知,炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,教人们交换物品。第(2)问依据材料二“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”结合所学知识可知,材料反映的是大禹治水,据此回答本问。第(3)问为开放性题目,根据材料分析回答,言之有理即可。
答案:(1)炎帝。教民开垦耕种,制作生产工具,教人们交换物品。
(2)大禹。治理水患。
(3)中华民族具有勤劳勇敢、自强不息、开拓创新的进取精神。(言之有理即可)
[核心素养练]
16.D 材料说明传说和神话传递了一定的历史信息。A、B两项说法错误;C项不符合材料主旨。
17.B 根据“吸取父亲用‘堵’的办法治水失败的教训……用疏导的办法消除了水患”可知体现了勇于创新的精神。
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知识点
题号
中国境内早期人类的
代表——北京人
1、2、3、4、5、11
原始农耕生活
6、7、11
远古的传说
8、9、10、11、12
1.A 根据所学知识可知,元谋人距今约170万年。
2.B 依据题干材料“人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇”分析可知,远古人类要想生存只能过群居生活,在保护自身的同时,共同进行获取食物的劳动。故选B。
3.A 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨属于第一手资料,最能说明题干中
结论。
4.D 山顶洞人距今约3万年,符合题干中“能对5万年以内的生物体进行测定”,D项正确。
5.C 本题是一道综合辨析题。结合所学知识可知,元谋人生活在云南元谋县,属于长江流域。③叙述错误,故选C。
6.D 考古发现是了解史前社会历史的重要依据,通过河姆渡遗址出土的猪纹陶钵可以了解到河姆渡人已经会制作陶器,会饲养家畜,掌握一定的绘画技术。掌握人工栽培水稻的技术无法从题干出土文物中获取。
7.C 题干中的关键词是“彩陶”“半地穴式”等,结合所学知识分析可知,半坡遗址与红山文化类似。
8.A 播种五谷、养蚕缫丝都属于农耕文明。中华文明诞生在大河流域,是典型的农业文明。因此A项正确。和谐秩序在材料中没体现,因此B项与题干无关。神话传说是中华文明传承的方式之一,但不是文明核心,因此C项错误。游牧文明与题意相反,因此D项错误。
9.A 相传在黄帝时期,仓颉创造文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖会缫丝,擅长纺织。
10.B 尧舜禹时期,洪水肆虐,大禹带领人民治理洪水,消除了水患。题干中的图片反映的正是大禹治水的美丽传说。
11.解析:根据任务一中各种远古人类的距今年代及生活特征,可以判定第(1)问的答案。根据任务二中的图文材料及所学北京人、半坡原始居民、河姆渡原始居民的相关知识,可知第(2)问的答案。根据所学可知,人类起源距离现在时间久远,在没有文字记载的情况下,只能依靠发现的化石和遗址的考古来研究,据此回答第(3)问。
答案:(1)洞穴中的祖先:②⑤⑦;定居时代的祖先:①④;传说中的祖先:③⑥⑧。
(2)①北京人保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,具备早期人类的体质特征;北京人使用天然火,会保存火种;北京人制造和使用打制石器,过群居生活,具备早期人类的基本生存能力和社会组织特点。这些都说明北京人已经向现代人进化。
②不同点:在房屋建筑方面,河姆渡原始居民住干栏式房屋,半坡原始居民住半地穴式圆形房屋;在农作物种植方面:河姆渡原始居民种植水稻,半坡原始居民种植粟。原因:长江流域和黄河流域两种不同的自然环境。
(3)化石和考古发现。
12.解析:第(1)问根据材料和所学知识可知,“轩辕”指的是黄帝。黄帝赢得了阪泉之战和涿鹿之战的胜利。第(2)问根据所学知识可知,相传黄帝建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭。第(3)问根据材料二可知,反映了我国古代传说中的禅让制。这种制度对当今社会的借鉴意义是用人要发扬民主,重视贤人;应通过民主的方式选拔干部;要以天下为己任,选拔人才应以德才兼备为标准。第(4)问根据所学知识可知,按照担任联盟首领的先后顺序排列为尧、舜、禹即图三、图一、图二。
答案:(1)黄帝。阪泉之战和涿鹿之战。
(2)相传黄帝建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭。(三例即可)
(3)禅让制。用人要发扬民主,重视贤人;应通过民主的方式选拔干部;要以天下为己任,选拔人才应以德才兼备为标准。(言之有理即可