卷10 单元评估(三)-【学习帮】2021-2022学年高中语文必修3夺冠金考卷（人教版）

文言文参考译文 种时候,也算得上是个“才子佳士”。只有有学问才艺的人,才能随处可以安身。从战乱以来,所见被俘虏的,即使世代寒士,懂得 读《论语》、《孝经》的,还能给人家当老师;虽是历代做大官,不懂得书牍的,没有不是去耕田养马,从这点来看,怎能不自魎呢?如 在中书省引荐的缘故。唐玄宗开元十年,兵部尚书张说任丽正殿修书使,奏请贺知章及秘书员外监徐坚、监察御史赵冬曦都到书 能经常保有几百卷的书,过上千年也不会成为小人。有位客人追问我说:“我看见有的人只凭借强弓长戟,就去讨伐叛逆,安抚民 院供职,共同修撰《六典》及《文纂》等书,经过多年,最后书竟没有修成。后来转任太常少卿 众,以取得公侯的爵位;有的人只凭借精通文史,就去救助时代,使国家富强,以取得卿相的官职。而学贯古今,文武双全的人,却 开元十三年,迁官礼部侍郎,加授集贤院学士,又充任皇太子侍读。这一年,唐玄宗到东岳泰山封禅,下诏命令所有随从群臣 没有官禄爵位,妻子儿女饥寒交 以这样的事数不胜数,学习又怎么值得崇尚呢?”我回答说:“人的命运坎坷或者通达,就好像 都留在谷口,皇上单独和宰相以及外坛执行事务的官员登上东岳斋宫所在地。起初,皇上因为有灵应的山(此处指泰山)清明洁 金玉木石;钻研学问,掌握本领,就好像琢磨与雕刻的手芑。琢磨过的金玉之所以光亮好看,是因为金玉本身是美物;一截木头 净,不想令其喧罵繁乱,召见贺知章,讲定仪节。贺知章上奏说:“昊天上帝处于君位,五方诸帝处于臣位,帝号虽然相同,但君臣位 块石头之所以难看,是因为尚未经过雕刻。但我们怎么能说雕刻过的木石胜过尚未琢磨过的宝玉呢?同样,我们不能将有学问的 置有别。陛下在山上祭亭居于君位的昊天上帝,在山下祭祀处于群臣之位的五方诸帝,的确足以垂范后世,是礼仪上的一大变革 贫贱之士与没有学问的富贵之人相比。况且,身怀武芑的人,也有去当小兵的;满腹诗书的人,也有去当小吏的,身死名灭的人多 但是祭礼献酒三次方才完成,应把亚献和终献合在一处进行。”皇上说:“我正打算这样做,所以才询问你。”于是降下敕书:“三献在 如牛毛,出类拔萃的人少如芝草 而,学习是使人增长知识,明白通达道理。只有天才才能出类拔萃,当将领就暗合于孙子、吴 山上进行,祭祀五方诸帝以及诸神座在下坛进行。” 起的兵法;执政者就同于管仲、子产的政治素养,像这样的人,即使不读书,我也说他们已经读过了。你们现在既然不能达到这样 不久适值惠文太子薨逝,有诏令让礼部择选挽郎。贺知章在人选问题上取舍不当,结果导致世袭官员子弟挤满朝廷,纷紛诉 的水平,如果不效仿古人勤奋妤学的榜样,就像盖着被子蒙头大睡,什么也不知道。” 不满。贺知章于是架起梯子爬上墙头,伸出头来处理此事。当时的人都嗤笑他,因此改任工部侍郎,兼任视同正式编制的秘书 监,依旧充任集贤院学士。不久改任太子宾客、银青光禄大夫,兼任正式任命的秘书监之 卷10单元评估 贺知章性情放纵旷达,善于言谈说笑,当时贤士达人都倾心爱慕他。工部尚书陆象先,就是贺知章族姑的儿子,与贺知章甚相 1.C(张冠李戴。“把他人当作自己的同类来看待”,这是孔子所提倡的“爱人”观点。) 亲善。陆象先常对人说:“贺兄言论洒脱无拘,真称得上是风流之士。我和子弟阔别,都不想念他们,但一天不见贺兄,就感觉自己 2.D(偷换概念。“仁’作为仁义礼智中最简洁最深刻的内容”错,原文是“这是孔子关于·仁’的解释中最简洁也 萌生鄙陋庸俗的杂念了。” 最深刻的一条”。) 贺知章晚年更加放诞,行为不加检点,自号四明狂客,又称秘书外监。在街巷游乐,酒醉后撰作文词,往往连篇盈卷,一气呵 3.B(曲解文意。原文说“并没能找到实现‘礼’的良好政治制度”,并不是说“礼”不起作用,而是当时的制度对“礼” 成,都优美可观。又善写草书和隶书,好事者为他提供纸张笔墨,每张纸上不过写着几十个字,都被人们视作珍宝珍藏流传。 不能保障。) 天宝三载,贺知章因病精神恍惚,于是上疏诮皇上允许他出家为道士,要求回到家乡,并且把家乡的住宅施舍为道观。皇上准 4.B(A.不全面,更为主要是为了反映日本侵华给中国人民带来的巨大灾难。C.“白描”错,应是工笔或细节描写 许他的请求,并授其子典设郎贺曾为会稽郡司马,叫他奉养贺知章。皇上亲自作诗相赠,为他饯行,皇太子以下的官员都来与他握 D.“强烈的民族自尊和爱国热情”有拔高之嫌。) 手告别。他到家乡不久就寿终正寝,享年八十六岁。唐肃宗因他曾任侍读,有旧恩,乾元元年十一月下诏追赠为礼部尚书。 ①说明日本人为了吞并满洲,企图首先从语言入手钳制中国人民,监视极为严厉;②采用了“误会法”,警卫班长 卷9议论散文(能力卷 枪杀的不只是吴起,还有自己的儿子,这血淋淋的事实会触动着每个人的神经,产生着强烈的悲剧效果;③这样 1.C(本题从偷换概念、无中生有、以偏概全的角度考査对文中