浙江省诸暨市2017-2018学年高三上学期期末考试语文试题

诸暨市2017－2018学年第一学期期末考试试题 高三语文 说明：本试卷的所有答案一律写在“答题纸”上。 一、语言文字运用（共20分） 1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分） A．生活镌（juān）刻于每一座坐标，映射于每一帧画面，活跃于每一个标签。那些截然迥异的感喟（huì），那些喧嚣诡谲的舆论，都让我们读懂生活中的诗意与缺憾。 B．电影《芳华》以青春的抉择、岁月的蹉跎和理想的湮灭，精准戳中了观众的泪点，赢得了观众的亲睐和不菲（fěi）的票房收入，使挑剔（tī）的媒体人亮出了高分。 C.“不驰于空想、不骛于虚声”“撸（lū）起袖子加油干”，广为传诵的金句映衬着斑斓的时代表情，与民心形成共振，充分折射了时代迸（bènɡ）发出的创造伟力。 D．一味求怪、博出位，所写的汉字歪歪扭扭、龇牙咧（liě）嘴，这是书法创新理应摒（bǐnɡ）弃的做法。名副其实的书法创新，总能带给人涤荡心灵的愉悦和极高审美享受。 阅读下面的文字，完成2-3题。 ［甲］在西方，德国哲学家马丁·海德格尔将“钟声”这一意象引向了宗教：他要求诗人用这“钟声”去寻回上帝和神性事物，让人们通过诗，聆听到内心深处“沉寂的钟声”，从而完成向上帝皈依的历史旅程。在中国，真正悟出这“沉寂的钟声”的悠长意味，则是从唐代开始的。 唐朝诗圣杜甫和唐宋八大家之一的韩愈都曾写过关于晨钟的诗。他们为何热衷于写晨钟，这与汉传佛教在中晚唐的蓬勃发展息息相关。而对于暮钟的领悟，王维则似乎略胜一筹。［乙］“古木无人径，深山何处钟。”让我们仿佛看见了王维的“诗中有画”的那幅寂静、神秘、幽深的深山古寺画卷。 唐代的钟声借助它积淀在人类心灵深处的宗教情感，常常能一举将人从现实世界引入虚幻王国。［丙］这对那些在现实世界中遭受挫折、困顿的人们来说，尤其如此，如常建的“山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音”（《题破山寺后禅院》）。从这里我们也可以看出，“钟声”已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容，而成为一种特定的审美意象。 2．文段中的加点词，运用不正确的一项是（ ）（3分） A．从而 B．略胜一筹 C． 积淀 D．常常 3．文段中划横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）（2分） A．甲 B．乙 C．丙 4．下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分） A．在法律不完善的情况下，道德的力量有时可以维护最大程度的个人权利和社会正义。然而这一切的实现都必须以严格遵守社会规则和相关制度为前提。  B．相对文子、关尹等思想家而言，他不仅从理论上探讨了天道盈虚、以柔克刚的天道观，成功地指导了政治实践，还践行了老子功成身退的处世哲学。 C．拂去空泛的抒情，以及所谓“纸媒不死只是凋零”，目前其实最需要厘清的问题是，纸媒或者说传统媒体将如何保持并强化内容生产和创新的能力。 D．信息时代，个人生活史正被大数据这位“史官”精准编纂，数据的广泛共享能“投其所好”提高用户体验。然而，所有的便捷都不能替代信息的安全。 5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（3分） 要让“网络安全为人民，网络安全靠人民”的主题落地， ① 。线下的宣传教育，对于众多老人而言， ② 。依据地方特色，以传统的宣传模式配合生动活泼的不同形式的活动，能够产生较好的宣传普及效果。一般情况下，老年人因为对互联网知识的匮乏、安全意识淡薄以及操作上易失误等原因， ③ 。线下的教育和宣传活动，会让他们获得更多的安全知识与操作技能。 6．根据下面的诗句，描写一个场景。要求：①将诗中的“你”改为第一人称，有心理描写； ②语言连贯、准确、生动； ③不少于100个字。（6分） 一座山丘被掀起/从下面探出两条/嫩绿的触须/你伏在早春的田野上/就会看到/那萌动的强劲的子叶 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□100□□□□□□□□□□□□□ 二、现代文阅读（共30分） （一）阅读下面的文字，完成7- 9题。（10分） 《论语·述而》云：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”在先秦的儒家思想中，艺术与道、德、仁相辅相成，但到西汉《礼记·乐记》变成了“德成而上，艺成而下”了。所以，当汉末书法发展出现第一次自觉时，士子们抛却儒家典籍而疯狂研习草书的行为，立即遭到东汉辞赋家赵壹的