主题阅读 第10周 探索发现-【快捷语文】九年级+中考语文课外文言文阅读周周练

77 第 １０　周 探索发现 73 透　光　鉴 〔宋〕沈括 世有透光鉴①，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫 4 能读。以鉴承日光，则背文及二十字，皆透在屋 壁上，了了分明。人有原②其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差③厚，后冷而铜缩多。文虽在背，而鉴 面隐然有迹，所以于光中现。余观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字 无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透其他鉴虽至薄者皆莫能透。意④古人别自有术 4 。 （选自《梦溪笔谈》，有删节） 【注】①鉴：镜子。②原：推究。③差：略微。④意：料想。 1 解释下面句子中加点的词。 （1）字极古，莫 3 能读　 （2）意古人别自有术 3 　 2 下列各组中加点词意思和用法，不相同的一项是（　　） A. 理诚如是 3 　　　　　　　　　　　　皆是 3 一样 B. 则 3 背文及二十字，皆透在屋壁上　　学而不思则 3 罔 C. 以 3 鉴承日光　　　　　　　　　　　或以 3 钱币乞之 D. 而 3 鉴面隐然有迹　　　　　　　　　人不知而 3 不愠 3 用“／”给下面的句子断句。（限断一处） 唯 此 鉴 光 透 其 他 鉴 虽 至 薄 者 皆 莫 能 透。 4 本文选自沈括的《梦溪笔谈》，文中记录了透光镜的有关情况，沈括身上有哪些精神值得我们学习？ 传 化文统 古代的书法艺术 1. 书法：中国传统艺术之一，是以汉字为表现对象、以毛笔为表现工具的一种线条造型艺术。汉 字经历了篆、隶、楷等发展阶段，技法日精，在文字书写的点画篇章之间，表达出作者的性格、 情感、意趣、素养、气质等精神因素，遂成为一门独立的艺术。用笔、结构、章法为书法之大要。 从商朝甲骨文、两周金文、秦篆、汉隶，以及魏晋到唐宋楷、行、草，书体繁复，流派众多， 涌现出王羲之、颜真卿、怀素等伟大的书法家，留下了《兰亭集序》《自叙帖》等珍贵的书法 遗产。 2. 六书：古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、 假借。今人一般认为后两种与造字无关。象形即描摹事物形状的造字法，如“日、月、山、羊、马” 等，象形字全是独体字。指事是以象征性的符号来表示意义的造字法，如“上、下、本、末、中、 甘、刃”等，指事字也全是独体字。会意是由两个或多个字合起来表达一个新的意义的造字法， 如“明、旦、采、休”等。 第 10 周 探 索 发 现 快捷语文　课外文言文阅读周周练　九年级 +中考 78 74 圣琵琶传闻 〔唐〕皇甫氏 有书生欲游吴地，道经江西，因风阻泊船，闲步入林，过①一僧院。僧已他 出，房门外，小廊数间，旁有笔砚。书生攻②画，遂把笔，于素 4 壁上画一琵琶，大 小与真不异。画毕，风静船发。僧归，见画处，不知何人。乃告村人曰：“恐是五 台山圣琵琶。”当亦戏言，而遂为村人传说，礼施求福，甚效③。 书生往吴，经年④，乃闻人说江西僧院，有圣琵琶，灵应非一⑤，心窃 4 疑之。 因还江西时，令船人泊船旧处，上访之。僧亦不在，所画琵琶前，已幡花⑥香炉供养矣。取水洗之尽，还 宿船中。至明日，又上。僧夜已归，以失琵琶故，邻人大集，方共悲叹。书生故问，具言前验：“今应 有人背着琵琶，所以潜隐⑦。”书生大笑，为说所画及拭却之由，自是灵圣亦绝。 （选自《原化记》） 【注】①过：寻访。②攻：善于。③甚效：很灵验有效。④经年：过了几年。⑤非一：不止一两次。⑥幡花：挂着幡， 供着花。⑦潜隐：（琵琶）不见了。 1 解释下面句子中加点的词。 （1）于素 3 壁上画一琵琶　　 （2）心窃 3 疑之　　　　　　 2 用现代汉语翻译下面的句子。 以失琵琶故，邻人大集，方共悲叹。 3 书生所画的琵琶是怎样成为圣琵琶的？我们从中可以得到怎样的启示？ 文 理知 梳言 识 词类活用：意动用法 1. 故人不独亲 4 其亲。（《大道之行也》）“亲”，把……当作亲人。 2. 不独子 4 其子。（《大道之行也》）“子”，把……当作孩子。 3. 渔人甚异 4 之。（《桃花源记》）“异”，认为……奇异。 4. 惩 4 山北之塞。（《愚公移山》）“惩”，以……为苦。 5. 不知太守之乐 4 其乐也。（《醉翁亭记》）“乐”，以……为乐。 6. 吾妻之美 4 我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）“美”，认为……美。 7. 轻 4 寡人与。（《唐雎不辱使命》）“轻”，认为……轻，小看，轻视。 79 第 １０　周 探索发现 75 扬 州 明 珠 〔宋〕沈括 嘉祐①中，扬州有一珠甚大，天晦②多见。初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖 中，凡 4 十余年，居民行人常常见之。余友人书斋在湖上，一夜忽见其珠甚近，初微开其房，光自③吻中 出，如横一金线。俄