第四周 良知与悲悯-【衡师联盟】新教材高中语文阅读晨读晚练必修下册（统编版）

第四周 良知与悲 DDS ZHOU LIANG ZHI YU BEI MIN 周 晨读 CHEN DU 窦娥冤(节选 》知识见识 (1)戏剧结构的基本形式是“四折一楔子”。一折 1.词义辨析 相当于现代剧的一幕,是故事情节发展的一个较大的 (1)埋怨·抱怨 自然段落。四折一般分别是故事的开端、发展、高潮 两者都是动词,与“怨”有关,含有“因不满有所:和结局。楔子是一个短场戏,放在全剧的开头或两折 怪”的意思。“抱怨”的责怪程度较重,指心中不满, 之间,起序幕或过场的作用。也有少数杂剧突破了 数说别人不对,多用于别人或事物。“埋怨”的责怪本四折的形式,如《西厢记》共五本二十一折。 程度较轻,可用于自己,也可用于别人,还可以用于 (2)在音乐上,杂剧限用同一宫调的曲牌组成 事物。 套曲子。宫调是表示声音高低的调式(相当于现代音 乐的C调、D调等)。曲子分许多宫调。曲牌,是曲调 (2)分辨·分辩 的名称。如课文中的【正宫〗端正好】,【正宫】是宫调 两者的读音相同,字形相近。“分辨”指根据不同事 物的特点,在认识上加以区别,重在区分、辨明差 名,【端正好】是曲牌名 (3)在角色分工上,杂剧扮演的角色有末、旦、净 别。¨分辩”指用语言辩白,重在解释清楚理由,针 丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末 对的是别人的误解和诬陷 女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末 2.词语释义 (老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小 1)前合后偃:意思是前倾后仰,站不稳 等 (2)孤身只影:形容孤单无亲友。 净:俗称¨大花脸”,大都扮演在性格、相貌上有特 (3)吞声忍气:形容受了气而勉强忍耐,不敢出声。 异之处的 如张飞、李逵 (4)杳无音信:一点消息也没有,形容失去联系或没丑:俗称“小花脸”大都扮演男次要人物 有方式联系 此外,还有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官 (5)不明不暗:指事实真相被歪曲而不清楚。也指员)、徕儿(小厮)。 既不公开,也不秘密。文中指糊里糊涂。 (4)杂剧剧本由曲词、宾白、科介组成。曲词是有 (6)负屈衔冤:遭受冤屈,无处申诉。 严格韵律的新诗体。宾白是剧中人物的说白,有对 (7)古陌荒阡:荒郊野外。古代田间小路东西为:白、独白、旁白、带白等。“科介”即“科范”,规定主要 “陌”,南北为“阡”。 动作、表情、舞台效果等 (8)苌弘化碧:形容为正义事业流血牺牲,精诚感天:D女化积淀 动地而不灭 (9)望帝啼鹃:常指悲哀凄惨的啼哭。 ★古代地理(五) 》女史点滴 v:岭峤 五岭的别称,指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五 ★元杂剧 岭。《采草药》“岭峤微草,凌冬不雕”(这里特指两 作为一种新型的完整的戏剧形式,元杂剧既有自 带) 身的特点,又遵循严格的体制,形式上歌唱、说白、舞:2.朔漠 蹈等有机结合,并且产生了韵文和散文相结合、结构:指北方的沙漠,也可单称“朔”,泛指北方。《采 完整的文学剧本。杂剧具有以下特点 药》“朔漠则桃李夏荣”,《木兰诗》“朔气传金柝,寒 高中语文33 高中语文阅读I 光照铁衣”,朔气指北方的风。《林教头风雪山神悲惨地步。一个文人不如娼妓的朝代,有何留恋? 庙》“仍旧迎着朔风回来”,指北风。 你曾自称“普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”, 3.百越 但你并未彻底绝望。你悬壶济世,走街串巷,敏感忧 又作百粵、诸越。古代越族居住在江浙阃粤各地,·伤的眼睛,目睹了那官府草菅人命。蒙受不白之冤的 统称为百越。古文中常泛指南方地区。《过秦论》朱晓兰,被如狼似虎的衙役,押往刑场。那凄惨的“冤 “南取百越之地”,《采草药》“诸越则桃李冬实” 枉”声,一声高过一声……你的心在流血,你握紧了拳 五大名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、中岳需问:“难道我当真只能救得人家的伤风咳嗽吗 山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》“势拔 你“一管笔在手,敢与孙吴斗”,充满血肉之感的 五岳掩赤城 笔触,诉说着社会民众的困苦与无奈。一腔悲悯的情 5.京畿 怀,倾洒在《窦娥冤》:“为善的受贫穷更命短,造恶的 国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》“乡先辈左享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也 忠毅公视学京畿”。 这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你 错勘贤愚枉做天!”窦娥的责夭问地,真是凄凄惨惨戚 西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位;戚,令人扼腕叹息!这不正是你义愤填膺的呐喊?不 官员管辖的地区。《张衡传》¨衡少善属文,游于三正是你酣畅淋漓的痛骂? 辅”,《记王忠肃公翱事》“公一女,嫁为畿辅某官某 将碧血,写忠烈,做厉鬼,除逆贼。这血儿啊,化 妻”,隋唐以后简称“辅”。 作黄河扬子浪千叠,长与英雄共魂魄!强似写佳人绣 》美文悦读 ;户描花叶,学士锦袍趋殿阙,浪子朱窗弄风月;虽留得