内容正文:
4.2 怜悯是人的天性
教学目标
1.了解卢梭及其作品,了解本文写作的相关背景。
2.理解文章中的关键概念,把握核心观点,理解关键句子的含义。
3.梳理文章论证的脉络,分析论证特点。学习其中的驳论方法
4.领会文章的思想内涵及其秉持的价值观念,探究其人文价值。
教学重点
梳理文章论证的脉络,分析论证特点。举例论证、类比论证的论证方法,提升论证能力。
教学难点:领会本文的主旨,提升人文精神。
教学过程
一、导入新课
东方有孟子说“恻隐之心,人皆有之”。西方有卢梭说“怜悯是人的天性”。“人之初,性本善”,关于人性的底色的探讨,历来为哲学家、思想家们所热议。今天我们来学习卢梭的《怜悯是人的天性》,领略卢梭的思想智慧。
二、作者介绍
卢梭( 1712-1778 ), 法国思想家、哲学家、教育学家、文学家, 18 世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动的代表人物之一,杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者。卢梭出生于瑞士日内瓦,当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员,一生颠沛流离。1749年以《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴》一文而闻名。著有《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。
三、写作背景
1743年,卢梭在威尼斯逗留时,就已经打算写一部关于政治制度的鸿篇大论。1753年,第戎学院公布了《论人类不平等的起源》的征文题目。卢梭应第戎学院的征文竞赛,撰写了他的论文《论人与人之间不平等的起因和基础》,后结集出版。《怜悯是人的天性》即节选自该部书。
四、题目解说
“怜悯”指对遭遇不幸的人表示同情;“天性”指人先天具有的品质或性情,外界难以改变的心理感知特性及行为趋向。
5、 层次结构
全文可分为四个部分:
第一部分(第1段):阐述自然状态中的人原始的品性,并由此引导人们思考。
第二部分(第2-3段):在批驳错误观点的基础上,提出中心论点:怜悯是人的天性。
第三部分(第4段):对人天生就具有怜悯心展开论证。
第四部分(第5段):论证怜悯心对人类社会的重要作用。
六、全文分析
(一)精读第一部分思考,自然状态中的人原始的品性是怎样的?
在自然状态中的人似乎彼此间没有任何道义上的联系,也没有什么大家公认的义务,因此,既不能看做是好人,也不能看做是恶人,即无好恶美善之分,并由此引导人们思考。
(2) 精读第二部分回答下面的问题
1.文章在第二段开头就写出霍布斯的观点,有什么作用?
霍布斯得出“人天生是恶人”这个观点的着眼点是错误的。他的着眼点是人们为了满足许许多多:的欲望而产生的需要,沿着这个着眼点进行推论,就会得出“人天生是恶人”的结果。
作用:
①首先树立批驳的靶子,对霍布斯理论进行批评,“我们尤其不可像霍布斯那样…唯一的主人”;进而指出其错误认识的实质,“然而他在书中所说的话却恰恰相反,因为他把为了满足许许多多欲望而产生的需要,与野蛮人为了保护自己的生存而产生的需要混为一谈了”;然后进行逐级批驳,“霍布斯没有看出…”“霍布斯还忽略了这样一个事实…”。这是“破”。
②在这些批评的基础上水到渠成地提出自己的观点:怜悯心是人类最普遍的和最有用的美德。这是“立”,破立结合。
2.第二部分中作者写《蜜蜂的寓言》的故事,有什么作用?
作用:用事例证明怜悯心是人类最普遍的天然的美德。
故事中的目击者作为陌生人虽然与当事人不存在任何特殊性关系,而且幼儿的安危与他的自身利益也没有切实关系,但他却由于目睹幼儿的痛苦而自然而然地产生巨大的悲痛之感,并生发出一伸援手的冲动。这种冲动并不是想要得到感激或赞美,只是出于对受害者难以抑制的强烈的怜悯之心。这有力地证明,怜悯心是人类最普遍的天然的美德。
(三)精读第三、四部分,回答下面的问题。
1.“怜悯是人的天性”有哪些含义请简要概括。
①怜悯就是人们所说的善意和友谊。
②怜悯就是设身处地为受苦的人着想的一种感情
③怜悯是一种能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心的自然感情
2.怎样理解“怜悯是人的天性”?请结合文本简要分析。
①怜悯心是柔弱和最容易遭受苦难折磨的我们最应具备的禀性,在我们人类开始运用头脑思考之前就存在了。人天生就有一种不愿意看见自己同类受苦的厌恶心理,使他不至于过于为了谋求自己的幸福而损害他人,就连动物有时候也有明显的怜悯之心。
②我们在看到同类遭受苦难时感同身受,产生强烈的怜悯心。这种怜悯心在自然状态下比在理智状态下更真切,把打斗双方拉开的往往是市井小民和菜市场的妇女,而不是哲学家。
③怜悯心让人们看到同类受难就出手帮助,即使自已处境再苦难也不会去危害比自己弱的人。在自然状态下的人,即使没有受过教育的熏陶,也不愿意做坏事。
3.作者为什么说“哲学使人孤独”?
因为哲学是理智的产物,而人们在理智的驱使下,往往会变得