02练习 人的正确思想是从哪里来的-2021-2022学年高二语文同步课件+教案+练习（统编版选择性必修中册）

《人的思想从哪里来的？》同步练习 一、【语言文字运用】阅读下面的文字,完成1—3题。 平顺是国家级贫困县，但是，她贫困得异常富有。平顺富有的恰是从前造成贫困的那些奇绝之山。从前，美是不能当饭吃的，也不能换钱。当年湖南张家界就曾是个美得绝伦却穷得吃不上饭的例证。那时，张家界的穷和美也都是因为山。那山是太奇绝了，但缺路，少矿，又不能种粮食，那奇绝之美就只有藏在深闺人未识了。 到了平顺才明白，八百里太行山从中原大地拔地而起，就是起自山西的平顺。乘汽车一进平顺的大山，车在弯弯转转的山路上逐渐上升，但见计程器数字不断增加，却不见前进的距离怎么长。当车顺山路拐了几个山谷，奇异的景象便接连出现了：那连绵的几乎发乌的山，渐渐地变成了鱼鳞状，遍体均匀地长出无数白色鱼鳞似的——那是秃山上等距离凿出的石坑垒成了石堰，再从很远处担来泥土填进坑里，栽上小树苗。 平顺许多山都是这样绿起来的。与南方的山比，那绿看上去简直微不足道，但那可是挥铁锤钢钎，一下下凿山石注血汗，把一座一座石头山染绿的啊！ 在石头上植满树，可不光是为了好看养眼，更是为了省出土地来种谷子！听听民间艺人演唱的《谷子好》吧，词儿是去世多年的大作家赵树理写的，他在平顺三里湾村深入生活十多年，用的全是农民话：“……谷子好，谷子好，又有糠，又有草，喂猪喂驴喂骡马，好多社里离不了……谷子好，谷子好，可惜近来种得少，不说咱们不重视，还说谷子产量小……” 1．下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是(　　) A．我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运…… B．那是，……实在，……我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。 C．“革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样呢？”老尼姑两眼通红地说。 D．传的名目很繁多：列传，自传，内传，外传，别传，家传，小传……，而可惜都不合。 2．比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。 3．文中画波浪线的句子可以改写成“那缺路少矿又不能种庄稼的山是太奇绝了”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 4．下列各句中，表达得体的一项是(　　) A．近日，本人拜读了辛德勇的新作，作品思想深刻，文风清新，颇有乃师之风。（发言稿） B．虽至耄耋，犹不揣浅陋，钩沉拾遗而敝帚自珍，以不负愚公之志。（作者自序） C．本人成绩优秀，身体无恙，表达能力强，现惠寄相关资料，敬请笑纳。（求职信） D．这几首诗歌构思精巧，是新诗之极品，值得忝列“中国新诗十二首”。（诗评） 二、【基础阅读】 阅读下面文字，回答5—7题。 我们开会,作报告,作决议,以及做任何工作,都为的是解决问题。我们说的做的究竟能不能解决问题,问题解决得是不是正确,关键在于我们是否能够理论联系实际,是否善于总结经验,针对客观现实,采取实事求是的态度,一切从实际出发。我们只有这样做了,才有可能正确地或者比较正确地解决问题,而这样地解决问题,究竟是否正确或者完全正确,还需要今后的实践来检验。如果我们不这样做,那我们就一定什么问题也不可能解决,或者不可能正确地解决。 我们党有很多同志坚持学习马列主义、毛泽东思想,坚持把马列主义的普遍真理同革命实践相结合的原则,这是很好的,我们一定要继续发扬。但是,我们也有一些同志天天讲毛泽东思想,却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点,根本方法。不但如此,有的人还认为谁要是坚持实事求是,从实际出发,理论和实践相结合,谁就是犯了弥天大罪。他们的观点,实质上是主张只要照抄马克思、列宁、毛泽东同志的原话,照抄照转照搬就行了。要不然,就说这是违反了马列主义、毛泽东思想,违反了中央精神。他们提出的这个问题不是小问题,而是涉及怎么看待马列主义、毛泽东思想的问题。 马列主义、毛泽东思想的基本原则,我们任何时候都不能违背,这是毫无疑义的。但是,一定要和实际相结合,要分析研究实际情况,解决实际问题。按照实际情况决定工作方针,这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的思想方法、工作方法。实事求是,是毛泽东思想的出发点、根本点。这是唯物主义。不然,我们开会就只能讲空话,不能解决任何问题。 毛泽东同志告诫全党同志不应该把马克思主义的理论“看成是死的教条”,“把马克思列宁主义书本上的某些个别字句看做现成的灵丹圣药,似乎只要得了它,就可以不费气力地包医百病”。如果这样,“就阻碍了理论的发展,害了自己,也害了同志”。他指出:“真正的理论在世界上只有一种,就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论。”根据这种马克思主义的根本观点,毛泽东同志在党的七大的报告中,把理论和实践相结合的作风,规定为我们党的三大作风的第一项。 在这以后,毛泽东同志继续反复多次地讲了这种观点,这种作风。一九六三