内容正文:
30.秦失其鹿,天下共逐之
上还洛阳,闻淮阴侯之死,且喜且怜之。问吕后曰:“信死亦何言?”吕后曰:“信言恨不用蒯彻计。”上曰:“是齐辩士蒯彻也。”乃诏齐捕蒯彻。蒯彻至,上曰:“若教淮阴侯反乎?”对曰:“然。臣固教之,竖子不用臣之策,故令自夷于此。如用臣之计,陛下安得而夷之乎!”上怒曰:“烹之!”彻曰:“嗟乎,冤哉烹也!”上曰:“若教韩信反,何冤?”对曰:“秦失其鹿,天下共逐之,高材疾足者先得焉。跖之狗吠尧尧非不仁狗固吠非其主当是时臣唯独知韩信非知陛下也且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众顾力不能耳又可尽烹之邪!”上曰:“置之。”
(节选自《通鉴纪事本末·高帝灭楚》,标题系编者所加)
【导读】
“桀犬吠尧,各为其主。”强大的大秦王朝,“二世而斩”。在这扰攘之际,群雄并起,逐鹿中原。实力不够的,则依附他人以求取富贵。蒯彻曾力劝韩信背弃刘邦,进而夺取天下,韩信并没有采纳,最终被汉高祖擒获,并被吕皇后处死。
1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )
A.闻淮阴侯之死,且喜且怜之 怜:怜惜
B.信言恨不用蒯彻计 恨:悔恨
C.陛下安得而夷之乎 夷:平坦
D.上曰:“置之。” 置:赦罪,释放
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是 ( )
A.上还洛阳,闻淮阴侯之死 奚以之九万里而南为
B.信死亦何言 徐公何能及君也
C.是齐辩士蒯彻也 其闻道也亦先乎吾
D.若教淮阴侯反乎 若入前为寿
3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.跖之狗吠尧/尧非不仁/狗固吠非其主/当是/时臣唯独知韩信/非知陛下也/且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众顾/力不能耳/又可尽烹之邪/
B.跖之狗吠尧/尧非不仁狗/固吠非其主/当是/时臣唯独知韩信/非知陛下也/且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众/顾力不能耳/又可尽烹之邪/
C.跖之狗吠尧/尧非不仁狗/固吠非其主/当是时/臣唯独知韩信/非知陛下也/且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众顾/力不能耳/又可尽烹之邪/
D.跖之狗吠尧/尧非不仁/狗固吠非其主/当是时/臣唯独知韩信/非知陛下也/且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众/顾力不能耳/又可尽烹之邪/
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)然。臣固教之,竖子不用臣之策,故令自夷于此。
(2)秦失其鹿,天下共逐之,高材疾足者先得焉。
31.鸣镝之箭
单于头曼有太子曰冒顿。后有所爱阏氏,生少子,头曼欲立之。是时,东胡强而月氏盛,乃使冒顿质于月氏。既而头曼急击月氏,月氏欲杀冒顿。冒顿盗其善马骑之,亡归;头曼以为壮,令将万骑。冒顿乃作鸣镝,习勒其骑射。令曰:“鸣镝所射而不悉射者,斩之!”冒顿乃以鸣镝自射其善马既又射其爱妻左右或不敢射者皆斩之最后以鸣镝射单于善马左右皆射之。于是冒顿知其可用;从头曼猎,以鸣镝射头曼,其左右亦皆随鸣镝而射。遂杀头曼,尽诛其后母与弟及大臣不听从者。冒顿自立为单于。
(节选自《通鉴纪事本末·匈奴和亲》,标题系编者所加)
【导读】
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”我国北方古老的少数民族民族匈奴族,曾经长期危害华夏族的北方;在秦朝的打击之下,匈奴人一度向北迁徙,西汉初年,又对汉朝构成了威胁,以致当时的有志之士以消灭匈奴为人生目标。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.冒顿乃以鸣镝自射其善马/既又射/其爱妻左右或不敢射者/皆斩之/最后以鸣镝射单于/善马左右皆射之/
B.冒顿乃以鸣镝自射其善马/既又射其爱妻/左右或不敢/射者皆斩之/最后以鸣镝射单于/善马左右皆射之/
C.冒顿乃以鸣镝自射其善马/既又射其爱妻/左右或不敢射者/皆斩之/最后以鸣镝射单于善马/左右皆射之/
D.冒顿乃以鸣镝自射其善马/既又射/其爱妻左右或不敢/射者皆斩之/最后以鸣镝射单于/善马左右皆射之/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是 ( )
A.单于是汉朝的时候匈奴君长的称号,后来也用作历代少数民族首领的称号。
B.阏氏是汉代对匈奴单于、诸王妻的统称,也借指其他少数民族君主之妻妾。
C.东胡是我国古代的少数民族名称之一,因其位于匈奴国的东面,故称东胡。
D.质指人质,即被对方拘留作为抵押的人,以迫使对方履行诺言,或作要挟。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)头曼以为壮,令将万骑。
(2)从头曼猎,以鸣镝射头曼,其左右亦皆随鸣镝而射。
4.冒顿为什么要制作鸣镝这样带响声的弓箭?
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$30.秦失其鹿,天下共逐之
上还洛阳,闻淮阴侯之死,且喜且怜之。问吕后曰:“信死亦何言?”吕后曰: