内容正文:
第3课 古代印度
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知识点
题号
古代印度河流域文明
1、2、3、4
森严的种姓制度
5、6、7、8、10
释迦牟尼创立佛教
9、11
1.B 古代印度文明最早出现于印度河流域。在印度河流域发现的早期文明遗址有哈拉帕和摩亨佐·达罗等,年代大约为公元前23世纪—前18世纪。
2.A 古代印度文明最早出现于印度河流域。
3.B 公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产。印度北部逐渐出现了许多小国家。
4.D 孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。D符合题意。
5.A 由题干中“刹帝利”“婆罗门”“吠舍”“首陀罗”等信息可知,反映的是古印度的种姓制度。
6.A 第一等级是掌管祭祀的婆罗门,国王属于第二等级,掌管军事和行政权力,因此A项符合题意。
7.A 结合所学知识可知,第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。
8.A 根据题干材料中“首陀罗虽被主人解放,但不能摆脱奴隶地位,因为这种地位对他是天生的”等关键信息及所学知识可知,古印度种姓制度规定等级世袭。故选A。
9.A 抓住题干中的关键信息“公元前6世纪”“古代印度”“乔达摩·悉达多”,联系所学知识可知,佛教诞生于公元前6世纪的古代印度,其创始人是乔达摩·悉达多,又称释迦牟尼,正确答案为A。
10.解析:本题考查印度的种姓制度。第(1)问结合所学可知,种姓制度中的“最高种姓”,即第一等级是婆罗门,主要掌管祭祀。第(2)问考查种姓制度的特点,依据所学回答即可。第(3)问根据材料分析可知,种姓制度严重阻碍了印度社会的发展。
答案:(1)婆罗门。祭祀。
(2)种姓制度下各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。
(3)种姓制度严重阻碍了印度社会的发展。
11.解析:第(1)问第一小问依据该宗教的传播路线可知,这一宗教是佛教;第二小问结合所学可知,佛教提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。第(2)问结合材料分析可知,佛教能广泛传播离不开当时统治者(阿育王)的支持。第(3)问依据宗教路线图结合所学回答佛教的传播路线即可;依据所学知识可知,西汉末年佛教传入中国。
答案:(1)佛教。提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。
(2)统治者的支持。
(3)①向北:佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国;②向南:经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。西汉末年。
$第3课 古代印度
种姓制度在一定程度上为种姓内成员提供了保护,有利于维持统治及社会安定。但是其消极作用是主要的,它制造种姓隔离,维护社会不平等;使下层劳动群众备受压迫和歧视,严重阻碍了古代印度社会的发展。造物主为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿和双脚相应地制造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。——《摩奴法典》
[解读] 材料反映了古代印度的种姓制度,从中可看出古代印度社会存在森严的等级制度。材料是按照婆罗门教经典的说法,造物主用自己的口、手、腿、脚分别创造了四大种姓,以此证明各种姓的不平等是与生俱来的,宣扬各种姓只有安于天职才能获得解脱。这一说法实际是为证明婆罗门种姓特权的合理性。
(1)古代印度文明最早出现于印度河流域,而不是恒河流域。
(2)在古代印度种姓制度中地位最高的不是掌管军事和行政权力的刹帝利(国王),而是掌管祭祀的婆罗门(祭司)。
$第3课 古代印度
一、古代印度河流域文明
学习目标:自学课本,找出古代印度文明的发源地、早期文明遗址代表、雅利安人入侵、鼎盛时期及其表现。
1.发源地:最早出现于 流域。
2.早期文明遗址
(1)代表: 和 等早期文明遗址。
(2)时间:大约为公元前23世纪—前18世纪。
3.雅利安人入侵:公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落—— 侵入印度。他们在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产。
印度河
哈拉帕
摩亨佐·达罗
雅利安人
同步·历史
4.鼎盛时期
(1)时期: 王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
(2)表现:除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣,出现了许多工商业中心城市,首都 是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
二、森严的种姓制度
学习目标:自学课本,找出种姓制度的建立时间、实质、内容及特点。
1.建立时间:雅利安人进入印度后。
2.实质:严格的 制度。
孔雀
华氏城
社会等级
同步·历史
3.内容
第一等级 婆罗门