第三单元 11 过秦论(Word教参)-【优化指导】2021-2022学年新教材高中语文选择性必修中册(统编版)

2021-10-26
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 11-1 过秦论/贾谊
类型 教案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOC
文件大小 998 KB
发布时间 2021-10-26
更新时间 2023-04-09
作者 山东接力教育集团有限公司
品牌系列 优化指导·高中同步学案导学与测评
审核时间 2021-10-26
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来源 学科网

内容正文:

11 过秦论 情境设置 素养目标   就像一颗璀璨的流星划过天空,贾谊在为后人留下几篇脍炙人口的政论散文和赋,以及一腔致力于兴邦安国的热血之后,匆匆离开了,让后人嗟叹不已。他在《过秦论》中以攻守成败进行史料的尖锐对比,寓褒贬于叙事之中,产生了良好的效果。历史有时候就像一面镜子,映出了世间百态,让人看到自己的模样。 1.积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。 2.理清课文思路,把握作者的论证逻辑;学习对比论证的论证方法和铺排渲染的语言特色。 3.结合时代背景了解作者的政治主张,领会作者借古讽今的写作意图,理解作者居安思危、忧国忧民的思想。 [对应学生用书P64] [作者简介] 文才超众的汉赋作家——贾谊 贾谊(前200—前168),西汉洛阳(今河南洛阳)人,杰出的政论家、文学家。著有《新书》十卷。以文才显名,后被汉文帝任命为博士,掌管文献典籍。不久就擢升为太中大夫,参与政事,深受倚重。因提议改革政治,遭权贵老臣嫉妒毁谤,被贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,他“自伤为傅无状”,一年后也忧郁而死。 贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。散文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。辞赋著名的有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。 其文议论风发,雄辩有力,颇有文采,针砭时弊,酣畅淋漓,对后世有很大影响。他的为人很为司马迁所推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,并撰写了《屈原贾生列传》。因此,后世往往把屈原和贾谊并称为“屈贾”。 [背景回放] 贾谊所处的时代,属西汉的“太平盛世”,许多人认为当时天下“已安已治”了,但实际上却是矛盾重重,危机四伏。按照贾谊的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”(《治安策》)。当时,土地高度集中,农民大批逃亡,农业生产遭到破坏,阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家,贾谊从秦灭亡的历史教训中,认识到人民力量的强大,他目睹现实,深感忧虑。写作《过秦论》,名为“过秦”,实为“规汉”,希望汉朝统治者以秦为鉴,施行仁政,改革政治,缓和矛盾,避免社会危机。 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。上篇先讲述秦自孝公至始皇逐渐强大的原因,后写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇论述秦统一天下后没有施行正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指出秦二世的过失。下篇写在秦面临危亡的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的能力,主要指出秦王子婴的过失。 [相关知识] Ⅰ.文学常识 政论散文是古代的一种文体,有“原……”“……论”“……辩”等文题形式。这种文体是作者对某种理论、主张、政治制度或社会习俗等,从根本上进行考查、探讨、辨是非、别真伪、表明观点,澄清对错的文体,写作时一般援事引例、引经据典,或论其事实,或批驳谬误,语言富有论辩力,逻辑性强,又颇具文采。 (1)论:着重是非,结果往往是作出判断。用作名词时,“论”是评论或议论。 (2)说:一种文体。可以叙事,也可以议论,目的都是为了说明一个道理。 (3)议:着重得失,结果往往是作出决议;往往是许多人一起交换意见。用作名词时,“议”是建议。 Ⅱ.文化常识 1.崤函:崤山和函谷关。崤,指崤山,在函谷关的东边。函,指函谷关,在今河南灵宝。 2.宇内、四海、八荒、六合:都是“天下”的意思。宇内,宇宙之内,天地之间。四海,四方,天下。八荒,原指八方最边远的地方。六合,天地四方,泛指天下或宇宙。 3.盟:两国以上或两人以上互相宣誓约定来协同办事叫作“盟”。会盟时杀牲、歃血,并且宣读盟书,誓于神,叫作“盟礼”。遇到急难,诸侯之间会见,举行盟礼,共同约定,相互援助,叫作“会盟”。 4.孟尝、平原、春申、信陵:孟尝,指齐国孟尝君,齐国贵族,姓田名文。平原,指赵国平原君,赵国贵族,姓赵名胜。春申,指楚国春申君,楚国贵族,姓黄名歇。信陵,指魏国信陵君,魏国贵族,姓魏名无忌。他们是战国时有名的“四公子”,皆以招揽宾客著称。 5.百越:古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称“百越”。也叫“百粤”。古文中常泛指长江中下游以南地区。 6.关中:秦的腹地。在今陕西。 7.黔首:秦朝对百姓的称呼。黔,黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头,故称“黔首”。 8.山东:崤山以东,代指东方诸国。 9.八州:古时天下分九州,分别是兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。秦居雍州,六国分别居于其他八州。 10.七庙:古代天子的宗庙。历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中,左三昭,右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。 11.阡陌:田间小路。田间南北向的小路为“阡”,东西向的小路为“陌”。 12.敲扑:行刑用的棍杖,短的叫“敲”,长的叫“扑”。 [读准字音] 给下列加点的单音字注音。

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