第1课 从百家争鸣到独尊儒术 随堂测试--2021-2022学年北师大版高中历史必修三

第一课 从百家争鸣到独尊儒术 随堂测试 一、单选题 1.马王堆汉墓(西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬)出土有大量食品,包括肉食品、鸡蛋、鱼类、农产品、蔬菜、水果等。食品的烹制相当讲究,使用了调味品和香料。食物有当地出产的,也有从其他地方运来的。材料说明这一时期( ) A.南北经济水平差别不大 B.儒家思想成为社会主流 C.国家陆路交通十分发达 D.实施黄老政治成效显现 2.荀子曾提出“从道不从君”的观点,这表明荀子(   ) A.认为天行有常,人道有为 B.把君臣关系置于“礼”这一最高原则下 C.反对君主实行专制统治 D.主张实行“仁政”和德治 3.董仲舒认为，天意要大一统。皇帝受命于天；各封国的王侯又受命于皇帝；大臣受命于国君。家庭关系上，儿子受命于父亲；妻子受命于丈夫。这一思想(　　) A．强化了男尊女卑观念                             B．体现了宗法分封原则 C．体现了敬天法祖观念                             D．服务于专制集权制度 4.王敬川在《儒学的现代走向》一文中说,孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论:(孔子)“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”(孟子)“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁?”这反映了当时( ) A.儒者具有经世济民的担当精神 B.儒学低下的社会地位 C.儒者抱有重构伦理道德的愿望 D.社会转型的必然趋势 5.汉初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，汉武帝则罢黜“黄老、刑名、百家之言”。这种变化实际上反映了( ) A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 C.道家理论的缺陷和新儒学的博大精深 D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 6.下列对“百家争鸣”的含义理解正确的有(    ) ①是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面 ②所谓“百家”,是泛指,意为数量多。当时主要有儒家、墨家、道家、法家等 ③所谓“争鸣”,指各派针对当时社会上和学术上的各种问题,展开讨论,争相发表不同的见解 ④这些思想家们著书立说,广收门徒,高谈阔论, 互相辩难 A.①②③④     B.①③④     C.②③④     D.①②③ 7.有学者认为,法家的某项主张对中国历史的消极作用远远大于积极作用,这种在