内容正文:
第一课时
第二课时
第三课时
12 古诗三首
第一课时
示 儿
[宋]陆游
背景介绍
宋高宗赵构建立南宋,为官者贪图荣华富贵,对外求和,大好河山落于金兵铁蹄之下,难以收复。
示 儿
示
给……看
给儿子看
看了诗题,你又会提出哪些问题?
诗人想告诉儿子什么?什么时候告诉的?为什么告诉儿子?
会认字
乃 熏 亥 恃 擞
nǎi
xūn
hài
shì
sǒu
乃翁 熏陶 己亥 有恃无恐 抖擞
nǎi
xūn
hài
shì
sǒu
会写字
jì
hài
nǎi
shì
xūn
āi
hánɡ
jū
示 儿
[宋]陆游
死去/元知/万事空,
但悲/不见/九州同。
王师/北定/中原日,
家祭/无忘/告乃翁。
这首诗陆游想要告诉儿子什么?
死去元知万事空,但悲不见九州同。
万事空
什么都没有了
但悲
北宋灭亡,诗人的悲伤之情
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
诗人明明知道死后万事皆空,为什么还要让儿子把祖国统一的消息告诉他?
诗人虽然知道人死后,这世间的一切都与他无关了,但还是希望祖国能早日统一。诗人虽然沉痛,但并未绝望。
陆游不同时期所写的爱国诗句
53岁写的《关山月》:遗民忍死望恢复,
几处今宵垂泪痕。
62岁写的《书愤》:早岁那知世事艰,
中原北望气如山。
67岁写的《十一月四日风雨大作》:僵卧孤村不自哀,
尚思为国戍轮台。
68岁写的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:遗民泪尽胡尘里,
南望王师又一年。
理解诗人对收复失地、平定中原的坚定信心,读出诗人的悲伤和盼望。
示 儿
[宋]陆游
死去/元知/万事空,
但悲/不见/九州同。
王师/北定/中原日,
家祭/无忘/告乃翁。
背诵、默写《示儿》。
第二课时
题临安邸
[宋]林升
背景介绍
北宋靖康元年(1126年),金人攻陷北宋首都汴梁,俘虏了宋徽宗、宋钦宗两个皇帝,中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南,在临安即位,史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强,当政者不思收复中原失地,只求苟且偏安,达官显贵一味寻欢作乐。
南宋绍兴二年(1132年),宋高宗赵构第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所,建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”,并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州,成了这班寄生虫们的安乐窝。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。
题临安邸
题
邸
在墙上写。
南宋都城,即今浙江杭州。
旅店。
这首诗题写在临安一家旅店的墙壁上,诗题是后人加上去的。
题临安邸
[宋]林升
山外/青山/楼外楼,
西湖/歌舞/几时休?
暖风/熏得/游人醉,
直把/杭州/作汴州。
“暖风”除了指自然界的春风,还指什么?“游人”在这里仅仅是指一般的游客吗?还是特指某些人?
暖风熏得游人醉
暖风
游人
一语双关。既指自然界的春风,又指社会上颓废之风。
这里指的是达官显贵。
山外青山楼外楼,
西湖歌舞几时休?
面对这无限美景,诗人为何反问“西湖歌舞几时休”?
诗人反问“西湖歌舞几时休”,是希望南宋的权贵们不要再过这种醉生梦死的生活了,要振作精神,去收复失地。
试着结合资料,说一说对“直把杭州作汴州”这句诗的理解。
汴州,在今河南开封,曾为北宋都城。
杭州只是他们逃难的地方,不是他们真正的家。那些家伙简直把临时避难的杭州当作了老家汴州。
结合资料,用自己的话说说诗歌的大意。
杭州西湖的景色虽然美丽,可是南宋的权贵们整日沉醉,过着纸醉金迷的生活,暧洋洋的春风把南宋权贵们吹得醉生梦死,简直是把杭州当作了汴州!
整首诗表达了作者怎样的情感?这种情感应当用怎样的语气来表达?
有感情地朗读古诗。
题临安邸
[宋]林升
山外/青山/楼外楼,
西湖/歌舞/几时休?
暖风/熏得/游人醉,
直把/杭州/作汴州。
背诵《题临安邸》。
第三课时
己亥杂诗
[清]龚自珍
己亥杂诗
[清]龚自珍
九州/生气/恃风雷,
万马/齐喑/究可哀。
我劝/天公/重抖擞,
不拘/一格/降人才。
九