专题一 论述类文本阅读-【精讲精练】2017-2021五年高考语文真题分类区块练

参 考 答 案 专题一　论述类文本阅读 考点1　题组一 1.【解析】　本题考查学生理解分析原文内容的能力。C项，“选择远读还是细读的方法，取决于阅读对象是大规模的文本集合还是单篇文本”错误，原文说“需要补充的是……数据量也会增长到个人无法处理的程度” “当数据量或者数据精度超出了个人阅读理解的能力范围时，才有理由借助计算机来对文本或者文本集合的特征予以量化描述，进而提供给人去进行深入解读”可见，即使是单篇文本也可以选择远读方法，起决定作用的是数据量是否超出个人阅读理解的能力范围。故选C。 【答案】　C 2.【解析】　本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。A项，“文章区分‘计数’与‘理解’，是为了论证计算机不能处理某些特定类型的文本”错误。从“尽管计算机能处理海量的语料，执行复杂的统计、分类、查询等任务，但它并不能理解文本的内容”来看，是为了证明计算机不能理解文本内容，数字人文仍离不开人的阅读，从而“帮助我们重新确立人的阅读的价值”。故选A。 【答案】　A 3.【解析】　本题考查学生筛选并整合信息的能力。A项，“人文研究的主体，在数字人文中实现了从具体的学者个人向计算机的转变”错误。根据原文“对远读结果的解读，仍然要依赖学者在细读文本基础上所建立起来的对本领域的认知和理解。一句话，人的阅读不可替代”可见，并没有实现主体从具体的学者到计算机的转变。B项，“远读不是要深化对文本内容的理解，而是要发掘文本集合的共同形式特征”以偏概全。原文第三段说“大规模的文本集合上的远读，基本可以归为两类：一是对文本集合整体统计特征的描述，一是对文本集合内在结构特征的揭示”可见，并不仅仅只是“发掘文本集合的共同形式特征”，还有揭示内在结构特征。C项，“将历史上未被注意和阅读的文本都进行数据化并做研究”错误。原文说的是“借助计算机对大规模的文学文本集合进行采样、统计、图绘、分类，描述文学史的总体特征”，是“大规模的文学文本集合”，而非“将历史上未被注意和阅读的文本都进行”数据化。故选D。 【答案】　D 4.【解析】　本题考查学生理解分析原文内容的能力。B项，“《中国目录学史》……缺点是强立名义”错误。根据原文“因为在他看来，中国目录学虽然源远流长，但……硬要划分时期，区别特点，‘强立名义，反觉辞费’”可见，并不是《中国目录学史》强立名义，而是中国一直以来的目录学有“强立名义”的嫌疑，《中国目录学史》是跳出了通常的中国目录学史方法创新而作的“主题分述法”，根据主题选用合适体制而不强求一律。故选B。 【答案】　B 5.【解析】　本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。A项，“文章举吕绍虞著作作为对比，意在指出姚名达的方法存在争议，需要反思”错误。原文“中国目录学史也未尝不可用‘断代法’来编写(吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述)，但我们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智的”可见，作者并非为了指出姚名达的方法需要反思，而是为了说明中国目录学史也可以用“断代法”来书写，这个问题“见仁见智”而已，而作者对姚名达敢于创新的态度则是肯定的。故选A。 【答案】　A 6.【解析】　本题考查学生筛选并整合信息的能力。B项，“与主题分述法相比，使用断代法来写中国目录学史，更能接近历史的本来面貌”错误。原文只说“中国目录学史也未尝不可用‘断代法’来编写(吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述)”，但并没有证据表明其比主题分述法“更能接近历史的本来面貌”。故选B。 【答案】　B 考点1　题组二 1.【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项，“把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置”无中生有。B项，“决定了‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理”错误。文章第二段只是说“‘孝’无疑是家庭伦理中最重要的观念”，没有说是“特有的”。D项，“传统‘孝’的形式在现代社会无提倡的必要”错误。文章第五段说的是“‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡”，并没有全盘否定“传统‘孝’的形式”。 【答案】　C　 2.【解析】　本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。 “目的是论证中国古今经典中对‘孝’的理解诠释是一致的”错误。文章第二段引用《孝经》中孔子的话，是为了说明孝的重要；文章第三段引用《郭店楚简·成之闻之》中的话，说明理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求；文章第五段引用鲁迅作品中的话，则批评了“父为子纲”说，肯定了“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理具有普遍价值的意义。 【答案】　A 3.【解析】　本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，考查思维发展与提升的学科素养。“能使得‘孝’在历史实践中一直是自觉自愿的”的推论错误，文中无信息支持此观点。 【答案】　C 4.【解析】　本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项，“真实性值得怀疑”错误。艺术品有实物和