内容正文:
历史试卷
说明:
1、本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷第(1)页至第(4)页,第Ⅱ卷第(5)页至第(8)页。
2、本试卷共100分,考试时间75分钟。
第Ⅰ卷(选择题,共48分)
注意事项:
1、答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、班级填涂在答题卡上,贴好条形码。答题卡不要折叠
2、每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应的题目标号涂黑。答在试卷上无效。
3、考试结束后,监考人员将试卷答题卡收回。
1. 1901年12月底,一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏撒城(在现在的伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩石柱(石碑),高 225 厘米,石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在宝座上,将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人的手上,下方刻有文字。由该信息可推知( )
①该石柱下方为象形文字
②该帝王基本上统一了两河流域
③该发现可为了解古代法律提供有力的实物证据
④该发现为现存最早的较为完整的成文法典
A. ①②③ B. ②③④
C.①②③④ D.①③④
2.雅典公民大会必须达到法定最低人数才能开会,一般认为,至少要有6000人,因为一些法律需要6 000票方能通过。如果参加公民大会的人太少,就派“警察”(公共奴隶)到各家各户强制公民到场参会。这说明在古代雅典( )
A.民主既是权利又是义务 B.公民人身自由受到严格限制
C.雅典民主制具有专制性 D.公民大会的议程被贵族控制
3. 在杨共乐先生的《罗马史纲要》中曾有这样一段描述:“为了消灭迦太基的海军,罗马人慷慨地捐出自己的资金帮助国家建立舰队;……为了鼓励前方的战士英勇杀敌,他们甚至取消了从敌人手中赎回自己儿子和亲属的做法”。据此可知当时( )
A. 古罗马人服从城邦,珍视自由 B. 罗马公民保障了国家的强大
C. 罗马法保护罗马城邦共同利益 D. 罗马人强烈的团结护国意识
4. 下图为古罗马庞贝古城壁画《萨福》(约公元1世纪)现存放在那不勒斯考古博物馆。它描绘了一个女孩的半身像,她若有所思地半闭着嘴唇,仿佛她在写作前的思考。她的脸很平静,大大的棕色眼睛,头发被一张金色的网托住,柔软的卷发从网上垂到前额和两侧。这幅画( )
A.体现出审美与教化功能 B.体现浓郁的人文关怀
C.具有传统绘画写意特点 D.追求气势恢宏的效果
5. 中古时期,阿拉伯帝国与奥斯曼土耳其帝国先后崛起,就其历史发展过程看,属于两大帝国的相似之处有( )
①地理位置都位于西亚地区 ②都信仰伊斯兰教
③政治制度中都体现政教合一特点 ④都通过灭亡拜占庭帝国建立
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
6. “疫病观”是了解古代社会思想的手段之一。……9世纪,日本选择性地吸收了中国“天行气”观念,并在“崇神”思想的基础上形成了不同于中国的“天行疫”的观念;10世纪,日本摒弃了“天行疫”的观念,通过对中国中医学理论的吸收,提取了“时行疫”的观念。材料意在说明( )
A. 中、日两国古代疫病观存在较大差异 B. 日本对中国古代疫病观的选择性吸收
C. 中国古代“天行疫”观念早于日本 D. 古代中医观念对日本传统医学的影响
7 . 中世纪前期,……西欧的学校都设在教堂和修道院里,……学校主要为培养教士和封建统治需要的人员。……11世纪以后,西欧兴起了一大批非教会学校。这些学校一般都办在经济比较发达,交通便利的城市,主要培养市民阶级的知识分子。出现这样变化的主要原因是( )
A. 适应城市工商业发展的需求 B. 世俗学者阶层的不断壮大
C. 教会对文化的垄断被打破 D. 文艺复兴推动人文主义传播
8.“T-0”地图作为中世纪欧洲最常见的一种地图范式,表达了中世纪人们对世界的理解。下图是由德国牧师于1581年基于“T-O”地图神学的精神内核的抽象世界地图,以耶路撒冷为世界中心,将亚非欧三洲分别置于三个方向围绕耶路撒冷。这反映了( )
A. 基督教神学对日常生活的影响
B. 地图成为教会思想控制的工具
C. 欧洲制图学有神权统治的烙印
D. 基都教会垄断历史地理学研究
9.“马尼拉大帆