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2021~202年度上学期河南省高二年级考试(二 历史 考生注意: .本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分。考试时间90分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上 3本试卷主要考试内容:人教版必修3前四单元。 一、选择题本大题共24小题每小题2分,共48分。在每小题所给的四个选项中,只有一项是 最符合题目要求的。 颌/1.东周初期,周王室衰微,于是有专门知识和技术的士和百工流散到诸侯国和民间,有的做官, 有的著书,有的招徒,有的做隐士,有的讲学。这一状况 A.促使贵族逐步垄断文化教育 B.使文化对外传播受到阻碍 地 C推动了百家争鸣局面的出现 D.利于法家思想成为“显学” 趣2.战国后期荀子一改孔孟所推崇的道不从君的做法主张“从命而利君谓之顺。这一变化 B顺应了时代的发展要求 製 A.凸显了儒者的济世情怀 K C.发展了孔孟的仁政思想 D.维护了儒学的正统地位 3.从汉武帝时代开始,儒学成为“学而优则仕”的工具;注释和阐述儒家经典的经学成为当时社 讴会独一无二的显学,也成为知识分子关注的焦点。这一状况 A.促成了社会普遍的读书风尚 B.有效遏止了佛道思想的传播 C.致使百家争鸣现象开始衰落 D.推动了儒学主流地位的确立 锅\擦 4汉代察举的科目可分为常科(岁科)与特科两大类。岁科有孝廉茂才(秀才)、察廉(廉吏)光 禄四行;特科又分为常见特科和一般特科。岁科以“孝廉”为最重要,特科则以“贤良方正”为 最重要。可见,察举制 A.仅以道德为标准 B严格考试程序 C.有利于弘扬儒学 D化人才能力 5朱熹认为,心者,人之知觉…知觉从义理上去则为道心,知觉从利欲上去则为人心”因此 他主张,必须让人的知觉从义理上去,使心中装有仁义礼智,从而达到一种不为物累的崇高境 界。材料体现了朱熹 A.“存天理,灭人欲”思想 B.主观唯心主义的思想倾向 C.“格物致知”的方法论 D用“心感悟世界的认识论 6《传习录》记载:门人有言邵端峰论童子不能格物,只教以洒扫应对之说。先生(王阳明)日 洒扫应对就是一件物,童子良知只到此便教去洒扫应对,就是致他这一点良知了。又如童 子知畏先生长者,此亦是他良知处。故虽嬉戏中见了先生长者,便去作揖恭敬,是他能格物以 【▲高二历史第1页(共6页)▲ 致敬师长之良知了。”据此可知,王阳明认为 A.“良知”是人人具备的品质 B.“良知”的表现具有一致性 C.儿童与成人的“良知不同 D.具有“良知”是格物的前提 7.李贽在《焚书·豫约·感慨平生》中写道:“今我亦出家,宁有过人者?盖大有不得已焉耳 ……缘我平生不受属人管……只以不愿属人管一节。既弃官又不肯回家,乃其本心实意。” 这体现了李贽 A.反抗压迫的诉求 B.进步的民主思想 C.挑战权威的勇气 D.矛盾的自由追求 8顾炎武认为:“理学以明心见性之空言代修己治人之实学,股肱惰而万事荒爪牙亡而四国 乱。”针对于此,他提出 A.“经世致用”的思想 B.“天下兴亡,匹夫有责” C.“工商皆本”的主张 D.“心即理也”的本体论 9.普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”的命题,同时,他又提出“知识就是感觉”,认为人类的知识 来源于自己的感觉,由感觉所得到的都是真理。可见,普罗泰格拉的思想 A.注重人的道德修养 B.具有极端个人主义色彩 C.以理性思考为核心 D.否定了人的价值与尊严 0.亚里士多德指出,“就技术作业而论,当然以坚守本行为贵…可是,由于全体公民天生就有 平等的地位,政治上这种恒业就不能施行,而且依据公正的原则,就应该让全体公民参与政 治”。亚里士多德在此论述的是 A.轮番而治的可能性 B精英政治的先进性 C政治改良的必要性 D.民主政治的合理性 11.艺复兴时期彼特拉克曾经在罗马柯隆那主教的宫殿里愉快地做了七年食客,并获得“桂 冠诗人”的称号米开朗琪罗先后为教皇尤里乌斯二世、教皇克雷芒教皇保罗三世工作;拉 斐尔曾为圣西斯托教堂作画。这说明文艺复兴时期的人文主义者 A.仍然服务于传统的基督教神学 B.利用宗教以实现反神学的目标 C.并没有完全脱离与宗教的联系 D置身于基督教神学的控制之下 12马丁·路德国家学说的中心内容是“君权神授”说,他认为君主的权力是神授的,而教皇的权 力是人为的是不合法的神授的君权有改革教会钳制教皇的义务。他呼吁世俗的政府应 承担起改革教会的责任,割断与教廷的联系,建立独立的民族教会廉俭教会,要求政教分 离。马丁·路德的这一主张 A.有利于近代民族国家意识的形成 B促进了人文主义思想广泛传播 C.否定了天主教会在欧洲的权威性 D推动了欧洲资产阶级革命发展 1317世纪的英国思想家霍布斯认为人们为了保障自身的生存需要让渡出自身的一部分权 利,并需要将这些权利整合成一个公共权利,也就是“把大家所有的权利和力量集中起来托 付给某一个人或