内容正文:
第十一周
【基础阅读】
(一)1.阅读下面文本,完成下列各题。
(一)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《生于忧患,死于安乐》)
(二)
于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁①。乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐②以来,至于麟止③,自黄帝始。
(选自司马迁《太史公自序》)
(注)①缧绁(léi xiè):监狱。②陶唐:即唐尧。③至于麟止:汉武帝元特元年,猎获白麟一只,《史记》记事即止于此年。
(1)下列各组句子中,画线词语意思相同的一项是( )
A.舜发于畎亩之中 有时朝发白帝
B.行拂乱其所为 入则无法家拂士
C.故天将降大任于是人也 故君子有不战,战必胜矣
D.征于色,发于声,而后喻 草色入帘青
(2)把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。
所以动心忍性,曾益其所不能。
(3)能否将语段(一)中两个段落的内容互换位置?为什么?
(4)请结合语段(一)(二)的具体内容,说说排比在两语段中的表达效果。
【答案】
(1)C
(2)(通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以增加他所没有的才干。
(3)示例一:不能,文章的中心论点是“生于忧患,死于安乐”,先谈“生”,后谈“死”。第一段紧扣“生于忧患”的内容来论证,第二段紧扣“死于安乐”的内容来论证。如果互换,行文的逻辑就会混乱,所以不能互换。
示例二:不能,第一段主要从个人发展的角度来谈,第二段主要从治国的角度来谈,符合由小到大从个人到国家的认知规律。如果互换,行文的逻辑就会混乱,所以不能互换。
(4)语段(一)开头连续列举出身贫贱,终成大业的人物事例,语段(二)陈述众多身处逆境,发愤著书的古人事迹,排比的运用,语言整齐又灵活,增强语势,使文章具有极强的说服力和感染力。
【解析】
(1)本题考查文言词语的词义辨析。
A.任用/出发;
B.违背,不顺/同“弼”,辅佐;
C.所以/所以;
D.面色/颜色;
故选C。
(2)本题考查文言句子翻译。
翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。
本句重点字词:动,使……惊动;忍,使……坚韧;曾,同“增”,增加;其,代词,他的。
(3)本题考查对文章内容的理解与分析。
解答此题的关键是在通晓全文内容的基础上,抓住关键语句来分析。
首先,表明观点态度,不能互换,其次结合内容阐释,由文章开始“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”可知,引用六位古圣先贤从贫贱起家的成功事迹,暗示出成功和忧患之间的内在关系,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就;接着通过“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”在大肆铺陈“大任”前的磨难中自然地得出结论,进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理,突出成功的来之不易;接着“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”再将这一道理推广到治国,最后点明文章的中心论点:然后知生于忧患,而死于安乐也。另外,本文中心论点为“生于忧患,死于安乐”,第一段围绕“生于忧患”来论述,第二段围绕“死于安乐”来论述,按照逻辑先后顺序来写,故不能互换。据此回答即可。
(4)本题考查修辞手法及作用。
排比的行文有节奏感,琅琅上口,有极强的说服力,能增强文章的表达效果和气势,深化中心。
结合文本内容分析:语段(一)开头由“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”可知连用六个排比,列举六位古圣先贤从贫贱起家的成功事迹,暗示出成功和忧患之间的内在关系,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就;
语段(二)陈述“西伯、屈原、左丘、孙膑、吕不韦、韩非子”等穷而后工的古人事迹,说明受辱者能在逆境中发愤图强,获得成功。语言整齐又灵活,增强文章的表达效果和气势,进一步深化“大抵贤圣发愤之所为作也”的中心观点,使文章具有极强说服力。
【点睛】
(一)译文:
舜从田野耕作之中被任用,