第2单元 第4课 (2) 大学之道(Word课时作业)-【状元桥·优质课堂】2021-2022学年新教材高中语文选择性必修上册（统编版）

课时作业(七)　大学之道 (建议用时：40分钟) [语言积累·素养提升] 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．大学之道　道：宗旨，原则 B．安而后能虑 虑：思虑精详 C．虑而后能得 得：心得，收获 D．致知在格物 格物：推究事物的原理 答案　C 解析　得：处事合宜。 2．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．大学之道 之：结构助词，的 B．在止于至善 在：介词，在于 C．定而后能静 而：连词，表顺承 D．壹是皆以修身为本 以：连词，表目的，来 答案　D 解析　以：介词，把。 3．下列句子中，有古今异义现象的一项是(　　) A．大学之道 B．物有本末 C．欲治其国者 D．自天子以至于庶人 答案　A 解析　大学：古义，相对于小学而言的“大人之学”；今义，实施高等教育的学校的一种，包括综合大学和专科大学、学院。 4．下列句子中，没有词类活用现象的一项是(　　) A．在明明德 B．先齐其家 C．事有始终 D．则近道矣 答案　C 解析　A项，第一个“明”：形容词作动词，彰明。B项，齐：形容词的使动用法，使……整齐有序。D项，近：形容词作动词，接近。 5．下列句子中，与例句句式相同的一项是(　　) 例句：古之欲明明德于天下者 A．青，取之于蓝 而青于蓝 B．甚矣，汝之不惠 C．师者，所以传道受业解惑也 D．仁以为己任，不亦重乎 答案　A 解析　A项，与例句句式相同，均为状语后置句。B项，主谓倒装句。C项，判断句。D项，宾语前置句。 6．下列与《礼记》《大学》有关的文化常识，表述不正确的一项是(　　) A．《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作，成书于汉代。 B．《礼记》与《周礼》《仪礼》合称为“三礼”，《礼记》在宋代以后位居“三礼”之首。 C．《大学》原为《礼记》第四十二篇，后与《春秋》《论语》《孟子》一起合称为“四书”。 D．《大学》提出“明明德”“亲民”“止于至善”的三纲领和“格物”“致知”“修身”“齐家”等八条目。 答案　C 解析　“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 7．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《大学之道》中强调大学的宗旨，在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界的名句是：“__________________，___________ _______，__________________，__________________。 ” (2)《大学之道》中，表明普天之下，不论身份高低，都应将加强个人道德修养作为根本的句子是：“__________________，__________________。” (3)《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是： “_______________ ___。” (4)《大学之道》中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：“__________________，__________________，________ __________。” 答案 (1)大学之道　在明明德　在亲民　在止于至善　(2)自天子以至于庶人　壹是皆以修身为本　(3)致知在格物(4)身修而后家齐　家齐而后国治　国治而后天下平 [文本阅读·思维训练] (一)阅读下面的文言文，完成8～12题。 凡音之起由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。 乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀①；其乐心感者，其声啴②以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者，非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。 郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。 凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐。知乐，则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者，得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼③，非致味也。《清庙》之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 (节选自《礼记·乐记》)