内容正文:
第9课
【本课篇目】说“木叶”
【选题理由】
第一道题选择了《中国诗歌艺术研究》等两篇文章,理解文章的中心思想,并运用文段中的相关知识,鉴赏下面这首诗意象。
第二道题选择了《莫道“落叶”是寻常》等两篇文章,结合材料,概括两则材料的主要观点,并简述两则材料在结构上的异同。
第三道题选择了《也说“木叶》等两篇文章,结合材料,概括古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”的原因,并简要说明材料二在论证上的特点。
第四道题选择了《中国古典诗歌的意象》等两篇文章,从论证方法的角度,分析材料的论证特点;并结合两则材料,分析如何去深入诗歌语言的暗示性。
第五道题选择了《中国古典诗歌的多义性》等两篇文章,分析材料对我们阅读古典诗歌的启示,并简要分析两则材料运用的对比论证这一论证方法。
1 .阅读下面两个文段,完成下面小题。
(文段一)
“木叶”是什么呢?按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的。可是问题却在于:我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?其实“树”倒是常见的,例如屈原在《橘颂》里就说:“后皇嘉树,橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说:“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说:“庭中有奇树,绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢?一般的情况,大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”。例如说:“叶密鸟飞碍,风轻花落迟。”(萧纲《折杨柳》)“皎皎云间月,灼灼叶中华。”(陶渊明《拟古》)这当然还可以说是由于诗人们文字洗练的缘故,可是这样的解释是并不解决问题的,因为一遇见“木叶”的时候,情况就显然不同起来。诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题,而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。例如:“亭皋木叶下,陇首秋云飞。”(柳恽《捣衣诗》)“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”(沈佺期《古意》)可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由,那么“树叶”为什么从来就无人过问呢?至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的,自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙,此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。于是一用再用,熟能生巧,而在诗歌的语言中,乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句,而这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下