第二单元 第6课 希腊罗马古典文化-九年级上册历史【优+学案】课时通（部编版）青岛专用

界限森严,国王不可能授予他爵位;武士属于刹帝利等:【高频考点精练】 2.D解析:希腊城邦中的公民占有一定数量的土地,故②;奴隶主阶级对于奴隶、非公民实行专政的工具,这种有限 汲,所以阿罗什不能雇佣一名武士;公主与吠舍属于不同:1.A2.D 表述错误,排除含②的选项,故选D 的阶级民主决定了这种民主有巨大的局限性和狭隘 等级,不同等级的人不得通婚。 3.B解析:本题考查古埃及的发源地和文明成就。结合所 3.C4.B5.A6.B7.A (5)愿意生活在雅典城邦的理由:公元前5世纪中后期, 学知识可知,非洲北部的尼罗河流城孕育了古代埃及 【能力·素养提升】 伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展 7.(1)印度河。哈拉帕和摩亨佐·达罗。 古埃及的统治者称法老,狮身人面像、金宇塔是古埃及文 1.D解析:选项D的表述有误,因为希腊选入相对落后的:到高峰。愿意生活在斯巴达城邦的理由:斯巴达崇尚武 (2)古代印度的法律条文。反映了古代印度的种姓制度。;明的象征。故B符合题意 荷马时代,不是克里特文明中断,而是迈锡尼文明中断。;力,整个社会俨如大军营,通过军事训练可以培养坚韧不 说明了各等级之间地位不平等,界限森严。为了维护奴 故选D 拔的意志 隶主阶级特别是婆罗门的政治地位。 5.A解析:金字塔是古埃及文明的历史见证,A项符合题 2.C解析:解题时紧扣题干中信息“爱琴海”“斯巴达和雅 第5课罗马城邦和罗马帝国 (3)佛教。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出意。B项属于古代巴比伦文明,C项属于古代中国文明 典”“西方文明的源头”,联系所学知识可知是古希腊 “众生平等”,不拒绝低种姓的人入教;佛教宣扬“忍耐顺 文 【预习·素养感知】 D项属于古代印度文明。 从”,得到国王和一些富人的支持,信仰佛教的民众日益 6.B7.D8.B 识可知,雅典的每个公民都有机会一、1.公元前1000台伯 增多,佛教一度成为印度最重要的宗教之一 2.(1)公元前509 解析;本题考查《汉谟拉比法典》的内容。通过图片和 通过抽签的方式成为陪审法庭的陪审员、五百人会议的 (4)婆罗门 (2)①元老院公民大会②保民官 题干关键信息“汉谟拉比”分析可知,石碑为《汉谟拉比法 议员、公民大会的轮值主席,这充分体现了雅典民主政治 (5)题目:社会主义核心价值观引领下的宗教工作。论 典》,反映的是公元前18世纪古巴比伦王国的社会面貌 的平等和公平等民主原则。因此题干材料重在说明民主 (3)①《十二铜表法》②公元前450③所有权 述:我们要严格遵循国家的宗教政策,不干涉他人的宗教 故选B 制度的公平性,故选B ④文字依据 信仰自由,保证正常的宗教活动受国家法律的保护,宗教 (4)①意大利半岛②迦太基③公元前2 10.《汉谟拉比法典》 活动也必须在宗教场所开展。同时,要用社会主义核心 5.A解析:图中信息与雅典民主政治有关,雅典城邦中妇 (5)公元前73斯巴达克 价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众,弘扬中华 第二单元古代欧洲文明 女、奴隶和外邦人都被排斥在民主政治之外,并不是所有}二、1.(1)凯撒(2)屋大维 民族优良传统,用团结进步、和平宽容等观念引导广大信 的雅典居民都享有选举权 2.元首制 教群众,支持各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制 第↓课希腊城邦和亚历山大帝国 6.A7.A 3.2地中海 度的同时深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进:【预习·素养感知】 8.(1)公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生,使每一名三、1.(1)经济(2)日耳曼人 步、健康文明的内容,对教规教义作出符合当代中国发展:一、1.希腊半岛 公民都有参政的机会;代表各地的10个主席团轮流主持:2.(1)4(2)476日耳曼人 进步要求、符合中华优秀传统文化的闸释。 2.(1)爱琴海(2)克里特迈锡尼 城邦日常事务,召集公民大会;为保证贫穷公民参政议:【基础·素养生成】 单元总结 迈锡尼 政,建立了津贴制度 4.(1)公元前8(2)农村(3)小国寡民 【单元知识梳理】 2)公民大会是最高权力机构,具有立法、司法等多种职:2.B解析:《十二铜表法》是罗马的成文法,因其刻在十二 (4)①公民成年男性外邦人②统治与被统治 尼罗河公元前3500公元前3100图特摩斯三世 能。公民和非公民。 块青铜板上而得名,故选B 波斯法老金字塔幼发拉底河城市公元前24 1.伯里克利 (3)外邦人不享有雅典的民主,无权参加公民大会 3.C4.D5.B6.B 汉谟拉比成文公民权的自由民家庭奴隶制法制传 2.(1)抽签(2)公民大会(3)公民大会(4)津贴 (4)积极性:雅典民主政治的核心是广大公民直接参与,;【能力·素养提升】 统印度河摩亨佐·达罗孔雀婆罗门乔达摩·悉 3.妇女 原则上公民都有权利决定