内容正文:
在上世纪三十四年代,以德国意大利日本为首的法西斯国家对很多亚非拉国家发动了战争,生灵涂炭,假如你现在是德国的公民,请你写一段200字左右的话给德国的总统,说服他停止战争,你会怎么写?
任务驱动
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在战国时期,各诸侯国的统治者对外争城夺地,互相攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产。割据混战的局面已成为社会经济进一步发展的严重障碍。在尖锐激烈的社会变革和错综复杂的社会矛盾下,各个学派的代表人物都提出了自己的思想主张,同时为了实现自已的政治主张,纷纷游说各国诸侯。在这样的社会背景下,孟子开始周游列国,游说各国君主,推行他的政治主张。
背景
民本思想
“民为贵,社稷次之,君为轻”。君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。
孟子的主张
仁政学说
仁,据孟子解释,就是“人心”。第一、亲民。“与百姓同之”,“与民同乐”。第二、用贤良。第三、尊人权。第四、同情心。第五、杀无道之者,也是仁,而且是最大的仁。
性善论
孟子谈人生和谈政治的理论根据。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。
孟 子
人皆有不忍之心
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“忍人”,狠心对待别人。
“不忍人之心”,指怜爱别人的心。
“人皆有不忍人之心”是孟子的观点,即每个人都有怜爱别人的心。
题目释义
孺子(rú) 怵惕(chù tì) 恻隐(cè)
内交(nà) 要誉(yāo) 羞恶(wù)
字音纠正
第一部分(人皆有不忍人之心):提出中心论点--“人皆有不忍人之心”。
第二部分(先王有不忍……非恶其声而然也):举例论证“人皆有不忍人之心”的观点。
第三部分(由是观之……智之端也):提出“四端”。
第四部分(人之有是四端也……不足以事父母):点明“四端”的意义。
层次划分
恻隐之心,仁之端也;
羞恶之心,义之端也;
辞让之心,礼之端也;
是非之心,智之端也。
内容理解
“四端”指的是什么?
中心:人皆有不忍人之心
文本研究
第一部分的特点及作用是什么?
仁政
开门见山、言简意赅
论证
文本研究
请小组合作探究,本文用了哪些论证方法?讨论三分钟后以小组为单位汇报。
今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也