内容正文:
第8课
三国至隋唐的文化
课程标准:认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。
本课结构
01.儒学、道教与佛学的发展
02.文学艺术
03.科技成就
04.中外文化交流
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儒学、道教与佛学的发展
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一、儒学、道教与佛教的概念
儒学:
以孔子为创始者的重要学派。因与春秋时代从巫、史、祝、卜分化出来的“师儒”有渊源关系,故称。
主张“仁政"和“德治”,提倡“忠恕’和“中庸”之道,重视伦理道德教育,对鬼神持存疑态度。
发展历程:战国至汉初,儒家在各学派中并无特殊地位,司马谈谓:“儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也”。自汉武帝罢黜百家、独尊儒术开始,其学说成为中国封建社会的统治思想。为适应各个时期封建统治阶级的需要,演变出不同形态,汉代有以董仲舒、刘歆为代表的今古文经学以及谶纬之学,魏晋有以王弼、何晏为代表的儒道结合的玄学,唐代有以韩愈为代表的“道统”说,宋明有兼取佛老的程朱陆王理学。还有贯穿于汉代以后整个封建社会的今文、古文经学。“五四"运动后,随着中国封建社会的没落,日渐丧失其统治思想的地位。
道教:
中国的传统宗教。以“道”为最高信仰,故名。
渊源于古代的巫术、秦汉时的神仙方术和黄老道家,逐渐演变而成。产生于东汉中叶。主张人经过一定修炼可以使精神、肉体两者长生永存,成为神仙。以老子为教主,以《老子五千文》、《道德经》为主要经典。开始主要流行于民间,曾为农民起义所利用。东汉张陵创立的“五斗米道”和张角创立的“太平道”为早期道教的两个重要派别。魏、晋、南北朝时期,道教逐渐上层化并以儒家的纲常名教和佛教的若干教义充实其思想内容。唐宋时道教盛极一时。对中国哲学、文学、艺术、医学药物学、化学等有一定影响。
易错提醒:
道家:先秦时期学派之一。主要观点:以“道”为天地万物之本源和学说之中心,故名。认为人们的思想行动应效法于“道”,主张“无为而治”,废弃仁、义、礼等伦理规范与制度,去贤去能,使民不争,幻想回复“小国寡民”之社会。
【道教小知识】
主要道派:全真道和正一道
“正一道”,是道教符篆各派的总称,系由南北天师道与上清、灵宝等派在元代归并而成。正一道以张天师为道首,其道士可以不居宫观而有家室,清规(事后的处罚)、戒律(事前的防范)比较松弛。
“全真道”,系金王重阳所创,主张以道为主,三教合流