第8课 三国至隋唐的文化-【备课助手】2021-2022学年高一中外历史纲要上册同步教学课件（PPT+希沃）

第8课 三国至隋唐的文化 课标解读：通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。 教学重点： 三国两晋南北朝至隋唐文化的新成就 教学难点： 历史文化新成就的现实意义 一、思想的活跃、多元 学生活动：阅读课本相应目录整理儒、道、佛发展简况 1.儒学的发展 时代 发展 汉武帝 独尊地位，繁盛之势 魏晋南北朝 开始吸收佛、道精神 隋朝 “三教合归儒”，儒主，调吸佛、道 唐朝 三教并行，儒正统受挑战；复兴儒学 时代 发展 魏晋南北朝 民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道” 唐朝 三教并行；道教最受尊崇 2.道教的发展 时代 发展 两汉 佛教传入中国（汉明帝派使臣西域求佛法，建白马寺） 魏晋南北朝 佛教在中国盛行，也吸收儒、道的思想，渐趋本土化 武则天 有很大发展，形成不同宗派。禅宗对后世影响最大 3.佛教的发展 佛教的传播和反佛 佛教盛行的原因： （1）社会基础：战乱、动荡，百姓需要精神寄托 （2）思想基础：佛教宣传来世说 （3）政治基础：适合统治者加强思想控制 危害：广建寺庙、耗费大量钱财、损失广大劳动力、政府财政锐减。 1、唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代 A、皇帝的好恶决定宗教兴亡 B、佛教的社会影响大 C、儒学的政治地位最为巩固 D、佛教的社会基础薄弱 C (一)文学 “三曹”（曹操、曹丕、曹植）建安七子：孔融、陈琳、王璨、徐干、阮瑀、应玚、刘桢 ③代表人物: 1.特点： 承上启下 2.流派： （1）建安文学 ①特点： 内容充实、风格苍凉而又富有生气。 ②代表作： 曹操的《蒿里行》、王粲的《七哀诗》 魏晋南北朝 二、文学艺术 观 沧 海 曹 操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 《归园田居》《桃花源诗》 （2）陶渊明田园诗 ①特点： 清新自然，风格朴实恬淡。 ②代表作： （3）南朝骈文，南北朝民歌 唐朝 诗歌黄金时代 李白（诗仙）的诗飘逸洒脱，充满想象力和感染力，具有浓郁的浪漫情怀，李白因此享有“诗仙”的美誉 杜甫（诗圣）的诗反映了历史的真情实况，故有“诗史”之称，他被誉为“诗圣” 白居易的诗歌平易近人，通俗易懂，妇孺都会吟唱，深受大众欢迎 初唐：王勃、陈子昂盛唐：边塞诗人高适、岑参；山水田园诗人王维、孟浩然； 1.书法 （1）东汉 （2）魏晋南北朝 （3）隋唐 东汉末年，书法成为一种艺术 隶草楷行等各种书体均已完备；王羲之称“书圣” 融汇创新，颜真卿的颜体和柳公权的柳体 隶书 草书 楷书 行书 甲骨文 金文 大篆 小篆 我国古代字体的演变过程 由自发到自觉，由繁到简，汉字字形、字体逐步规范化、稳定化。 作者 作品 特点 王羲之 《兰亭序》 飘若浮云，矫若惊龙 颜真卿 《颜氏家庙碑》 端正劲美，雄浑敦厚 柳公权 《金刚经碑》 方折峻丽，笔力劲健 类别 特征 代表人物 楷书 笔画详备，结构形体严整，实用价值高 钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权等 草书 笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情，审美价值高 王羲之、王献之、张旭、怀素等 行书 兼具楷书的规矩和草书的放纵，既有审美价值，又有实用价值 东晋王羲之、唐朝颜真卿、（北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文征明等） (二)艺术 1、书法 类型 时代 代表人物 成就 绘画 魏晋南北朝 成就斐然 东晋 顾恺之 专制画家出现 “以形写神”绘画理论 《女史箴图》《洛神赋图》 隋唐 吴道子 “画圣” 《送子天王图》 宗教化、人物画、山水画、花鸟画 2.绘画 3.雕塑 魏晋至隋唐时期山西大同的云冈石窟、 河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等 河南洛阳龙门石窟 山西大同云冈石窟 敦煌莫高窟 三、走在世界前列的科技 祖冲之 《齐民要术》书影 历史上一个国家所算得的圆周率准确程度，可以衡量这个国家当时数学发展水平的指标。 ——德国数学 史家康托 《禹贡地域图》 世界上最早的雕版印刷品是《金刚经》 领 域 朝 代 人 物 成 就 数学 南朝 祖冲之 将“圆周率”精算到小数第七位 农 学 北朝 贾思勰 中国现存最早最完整的农书 ——《齐民要术》 地 理 西晋 裴 秀 绘制出《禹贡地域图》 并提出绘制地图的方法 1、魏晋南北朝 领 域 朝 代 人 物 成 就 建筑 隋朝 李春 设计