精品解析:江苏省徐州市2020-2021学年八年级下学期期中语文试题

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精品解析文字版答案
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2021-09-17
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 全书综合与测试
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2021-2022
地区(省份) 江苏省
地区(市) 徐州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 108 KB
发布时间 2021-09-17
更新时间 2026-02-05
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2021-09-17
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来源 学科网

内容正文:

2020-2021学年度第二学期期中检测 八年级语文试题 (全卷共140分,考试时间120分钟) 一积累与运用(20分) 1. 古诗文默写。 (1)________,白露为霜。__________,在水一方。(《诗经·秦风》) (2)式微式微,胡不归?微君之故,_________。(《诗经·邶风》) (3)坐潭上,四面竹树环合,________,________,_______。(柳宗元《小石潭记》) (4)海内存知己,______________。(王勃《送杜少府之任蜀州》) (5)__________,悠悠我心。(《诗经·郑风》) (6)《望洞庭湖赠张丞相》中形象描绘洞庭湖波澜壮阔的浩大气势的诗句是________,_________。 2. 下列词语中加点字的字音和字形全都正确的一项是( ) A. 归省(xǐng) 欺侮(rǔ) 枯燥(zào) 草长莺飞(yīng) B. 凋零(diāo) 龟裂(gūn) 震憾(hàn) 戛然而止(jiá) C. 羁绊(jī) 幅射(fú) 思慕(mù) 人情世故(shì) D. 狩猎(shòu) 迁徙(xǐ) 斡旋(wò) 销声匿迹(nì) 3. 阅读下文,回答问题。 信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,( ),活一辈子也只是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的( )和比较。在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。在我看来,在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,也不是随大流,盲目相信; 第二就是要诚实,决不自欺欺人。有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的人了,所以你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。 (1)为文中括号处选择恰当的词语。 随波逐流 随声附和 经历 阅历 (2)文中画线句有语病,请修改。 4. 下列关于文学常识、文化知识表述不正确的一项是( ) A. 《回延安》这首诗用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情。 B. 说明的顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序,如《恐龙无处不有》就采用了从现象到本质的逻辑顺序。 C. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头,按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。其中“风”是正统的宫廷乐歌。 D. 《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自乐”“垂髫”指代儿童,原因是古代儿童未成年时头发下垂,不加扎束。 二 阅读(57分) (一) (15分) 阅读文言文语段,完成下面小题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,冰波不兴”,石青糁之。 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 (选自魏学咿《核舟记》) 【乙】 客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪①,郁乎苍苍,此非孟德之团于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舶舻②千里,旌旗蔽空,酾酒③临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊④以相属。寄蜉蝣⑤于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以邀游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬:自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,

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