5《论语十二章》课件（40张PPT）2021-2022学年高中语文统编版选择性必修上册第二单元

《论语》十二章 目录 壹 知识相关 贰 文本学习 叁 探究延伸 肆 总结 壹 知识相关 ·知识相关· 名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人，与战国时期儒家的代表人物孟子并称“孔孟”，被后世尊为“圣人”。 孔子（前551—前479） 《论语》共20篇，是由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主，是记录孔子和他的弟子言行的一部儒家经典著作。 《论语》以语录体为主，只记录孔子及其弟子说的话，不写出说话的环境和说话的对象；也有对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所做的回答；还有叙事体，其中有一点情节，但也以记录孔子的话为主。 《论语》简单介绍 ·知识相关· 贰 文本学习 原文 ·知识相关· 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《学而》 （名作动，吃饭） （靠近） （使动，使……正） 状语后置 孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”  （表并列） 译文 ·深入解读· 【思考】：吃饭和居住是生活的保障，不求奢华，能果腹充饥，安身立地即可，君子并不以之作为追求。那么君子要追求的是什么？ 君子要追求的是： “敏于事”、“慎于言”、“就有道而正焉”。 【思考】：那怎么样才能算得上“敏于事”呢？ “敏”的意思是“勤劳敏捷”。从做事的过程来说包含一下三点： 1.做决定果断坚定 2.既已决定，迅速开干，勿犹豫拖沓 3.既已开干，时时坚定敏锐，不生退缩、惫懒之心 ·深入解读· 【思考】：那怎么算得上“慎于言”呢？ 语言是内心的表现。要想“慎于言”，就要先“慎于心”。慎于心也并非是指说话之前，要先在思虑再三到底合不合适，而是说要保持内心之“诚”，如此说话全由心涌，既不用担心无话可说，也不用顾虑重重，生怕那句话伤了他人！ 【思考】：如何又算得上“就有道而正焉”呢？ 用《论语》中另外一句话解释就是：“三人行，必有吾师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。这种向更优秀的人接近、学习，省察自身的不足以改之的行为，本身就要求内心谦逊好学的意识，即“先有此心，再有此行”。 ·深入解读· 【思考】：为何要做到“敏于事、慎于言，就有道而正焉”，才算“好学也已”呢？ 孔子说的“学”并非现在常规意义上的校园学习，而是