内容正文:
第1课 中国古代政治制度的形成与发展
1.殷商时期,有甲骨文曾记载:“己已卜,兄(同“克”),贞其燎于盟室(用嘉草、莽草熏燎),曹小羊(向鬼神祭祀)。”这一材料表明当时
A.防控疫情的应对措施科学理性 B.占卜成为预防疾病的重要方式
C.初步具有消毒隔离的防疫意识 D.原始宗教与神权主宰政治决策
2.外服制首见于《尚书·酒诰》,即侯、甸(田)男卫四服。侯,即"为王斥侯",乃防守边疆的部族;甸,即田猎之田,是向商王朝贡献猎获物的地区;"男服"多为江淮地区被征服族;卫,"为王捍卫也",即王的禁卫军。这体现了商代外服制
A.具有一定政治色彩 B.加强中央集权的需要
C.方国处于主动地位 D.改变了天下共主局面
3.《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝(位)禹之子启。”《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”同一件事有两种不同记述说明
A.宗法制度早在夏朝就遭破坏 B.标志王位世袭制取代禅让制
C.前后两种史料记载都有道理 D.对启取得最高统治权都认同
4.西周初年,武王封伯禽、康叔于鲁、卫,地域各为四百里“亲亲之义,褒有德也”;封姜尚于齐,“兼五侯地,尊勤劳也”;周初所封的诸侯有数百个,其中姬姓者五十五人,然其地“上不过百里,下三十里”。这说明西周分封制
A.稳定了政治局面 B.有严格的等级限制
C.以同姓分封为主 D.实行嫡长子继承制
5.春秋时期,天子正妻称为后,庶妻被称为次妃、嫔、世妇等。诸侯之正妻称夫人、元妃,庶妻为如夫人、次妃或二妃、下妃等。这一规定
A.反映出周天子大宗地位逐渐丧失 B.有利于家国内外的宗法化管理
C.体现出嫡长子继承制已名存实亡 D.说明权力继承世袭化开始形成
6.在西周社会伦理中,宗族成员间只论宗子与普通族人的关系,普通族人“虽富贵,不敢以富贵人宗子之家”。表现在丧葬制度中,大宗死亡,族人即使无“五服”之亲,也须为之“齐衰三月”。这说明,西周
A.依据财产多寡建立统治秩序 B.建立起完善的社会治理体系
C.依据血缘关系维护社会秩序 D.通过丧葬制度巩固了分封制
7.“爵”是饮酒器的通称,同时又是古代最重要的品位序列之称,从周代开始都有封爵。“尊”作为盛酒器的通称,也是身份用词,与“卑”相对。由此推想,在中国古代
A.政治制度具有可被视觉化的特征 B.青铜冶铸技术进步推动社会治理
C.使用青铜器具是身份地位的象征 D.饮酒文化实质上是一种权力文化
8.每年的春节是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”,到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳,就把“政月”改为“正月”,“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是
A.神权与王权相结合 B.中央权力高度集中
C.皇权至上,皇帝独尊 D.独断性和随意性
9.如图为秦朝九卿的部分职能,由此可以看出
A.九卿位于秦朝权力顶峰 B.官僚政治取代贵族政治
C.具有一定家国一体观念 D.地方体制发生重大革新
10.里耶秦简为秦朝县城的官方文档。从秦朝管理制度角度解读这枚关于里程的秦简,它反映出秦朝
A.疆域辽阔道路通畅 B.君主专制日益弱化
C.重视对地方的管控 D.已经修建统一驰道
11.秦统一中国后,“徙天下豪富于咸阳十二万户”,而西汉前期亦“世世徙吏二千石,高赀富人及豪强兼并之家于诸陵”。其主要目的是
A.加强君主专制主义统治 B.促进全国经济协调发展
C.强化关中地区中心地位 D.加强中央对地方的控制
12.唐代出现职事官职被“使职化”的现象。如皇帝急需大量税款充实国库时出现了“盐铁使”;边州威胁中央集权时,刺史被使职化,以刺史都督的职事官衔去统率边军。“特使治国”表明唐朝
A.官员形同虚设丧失权力 B.社会经济的繁荣发展
C.政治运作机制相对灵活 D.皇帝集权被严重削弱
13.《宋书·百官志》记载:郡守,秦官。秦灭诸侯,随以其地为郡,置守、丞、尉各一人……汉景帝中二年,更名守曰太守,尉为都尉……汉末及三国,多以诸部都尉为郡……晋成帝成康七年,又省诸郡丞……宋太祖元嘉四年,复置。据此可知
A.郡的设置最早出现于秦朝 B.汉承秦制推行郡县和封国并行
C.中央集权制度在不断加强 D.古代地方行政设置具有延续性
14.明代官吏考核制度较为成熟,官吏需要定期接受吏部考察,以惩处昏懦贪奸、才力不及者。在弘治六年的考察中,吏部尚书王恕上奏皇帝要求罢免近两千五百名官员,皇帝以“人才难得”为由不允,王恕以辞职威胁迫使皇帝同意。这一现象反映出
A.明代官僚集团内部相互倾轧 B.人才储备在明代的严重不足
C.明中期吏部行政地位的降低 D.君主专制对考核制度的干扰
15.清世宗雍正帝崇尚务实,以“为治之道在于务实,不尚虚名”相标榜,其“实政”多有引人注目之处。下列各项中,可以作为雍正帝“实政”依据的是
①建立军机