名著导读：《乡土中国》(基础训练)-2021-2022学年高一语文“基础+提升”考点专项训练（统编版必修上册）

名著导读：《乡土中国》 【基础训练】 一、选择题 1．下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是（ ） 家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。一个家族之链上某一个人物出类拔（ ）、深（ ）众望而为家族其他成员所宗仰追慕。其懿行（ ）言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的（ ）守祖训，流风余韵，绵延不绝，就形成了一个家族鲜明的家风。 A．萃 孚（fóu） 佳 恪（gé） B．粹 负（fú） 佳 恪（kè） C．粹 负（fù） 嘉 恪（gé） D．萃 孚（fú） 嘉 恪（kè） 【答案】D 【详解】 本题考查学生识记字音字形的能力。 出类拔萃：形容超出同类，多指人的品德才能。萃（cuì）：草丛生的样子，比喻成群的人或物。据此排除BC。 孚：读作“fú”，使人信服。深孚众望，意思是在群众中享有威望，使大家信服。据此排除A。 懿行嘉言，是一个并列词组，指有益的言论和高尚的行为。嘉，美好。 恪守祖训，指谨慎而恭顺地遵守祖宗的训导。恪，读作“kè”，谨慎而恭敬。 故选D。 2．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（　　）。 在变化很少的社会里，文化是稳定的，很少新的问题，生活是一套传统的办法。　　　　　。“为民父母”是爸爸式权力的意思。 ①“苛政猛于虎”的政是横暴性的，“为政以德”的政是教化性的。 ②也是这种社会，人的行为有着传统的礼管束着。 ③事实上固然并没有这种社会，但是乡土社会却是靠近这种标准的社会。 ④“为政不在多言”“无为而治”都是描写政治活动的单纯。 ⑤如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活，这社会可以说是没有政治的，有的只是教化。 ⑥儒家很有意用思想形成—个建筑在教化权力上的王者，他们从没有热心于横暴权力所维持的秩序。 A．④①②⑤⑥③ B．②⑥⑤③④① C．⑤③④②⑥① D．⑤⑥③②④① 【答案】C 【详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 起句包含“社会”“文化”“新问题”“生活”和“办法”五个关键元素，观察六个备选句，只有②⑤所论对象契合五个元素中的某一个，而⑤所论“社会生活”和“社会”与首句句末衔接更紧密，故而⑤应紧接首句。 ③紧承⑤，④是对③的延展，故而前三句应为⑤③④。 ⑥的内容是对②中“人的行为有着传统的礼管束着”的解释，故⑥在②后。 ①最适合与结句“‘为民父母’是爸爸式权力的意思”连接，所以最终判断文段语序⑤③④②⑥①。 故选C。 3．下列各项中，加点成语使用正确的一项是（　　）。 A．学习犹如登山，要脚踏实地，循序渐进，不能指望一步登顶，这个道理是不可名状的。 B．过去的一年我决定另起炉灶，甚至暂时撇开经济问题，专从社会结构本身来发挥。 C．开展“护苗行动”，创建书香校园，让师生浸润书香的环境里以书为伴，尽享天伦之乐。 D．做任何事情都要按一定的步骤循序渐进，否则会让自己陷入效率低下的忙碌中。 【答案】B 【详解】 本题考查学生正确使用词语（成语）的能力。 A.“不可名状”：指不能够用语言形容。“这个道理”是可以用语言说出来的，故使用错误。此处可改为“不言而喻”，指不用说就可以明白。 B.“另起炉灶”：另外重支炉灶。 比喻放弃原来的，另外从头做起。句中形容“甚至暂时撇开经济问题，专从社会结构本身来发挥”使用正确。 C.“天伦之乐”：指家庭中亲人团聚的快乐。此处形容“师生浸润书香的环境里以书为伴”，用错对象。 D.“循序渐进”：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。该成语和句中“按一定的步骤”重复，所以该成语使用有误。 故选B。 4．下列现象都具有乡土社会的特性的一项是（ ） ①出远门的人带上一包家乡的泥土，如果在异地他乡水土不服，总是想家时，就用这泥土泡水喝。 ②随着经济的发展，越来越多的农民离开家乡进城务工，城市建设处处留下他们的足迹和汗水。 ③农村很多村庄以姓氏命名，例如王家村、庞各庄等，这些姓氏就是世代居于此地的家族的姓氏。 ④孩子对父亲直呼其名，表示亲近，不但不会引起父亲的呵责，反而让父亲感到未受排挤的安慰。 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】A 【详解】 本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握的能力。 《乡土中国》中，作者认为，中国社会是乡土性的。农民从泥土里面讨生活，同时也被束缚于土地。传统社会安土重迁，很多人终其一生都不曾离开这片土地，所以对这片土地非常依恋。由此可见，①具有乡土社会的特性，而②是社会发展迅速的表现，不具有乡土社会的特性。 《乡土中国》中，作者认为中国传统社会结构的格局是一种“差序格局”。差序格局影响下的乡土社会，以血缘为基础构造，是一个“熟人”社会，“熟人”与“熟人”之间