第8课 三国至隋唐的文化 课件-2021-2022学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上

第8课 三国至隋唐的文化 【学习目标】 通过学习三国至隋唐在宗教、文学艺术、科技和中外文化交流，认识这一时期思想文化领域的新成就。 一、儒学、道教与佛教的发展 1、两汉时期：儒学独尊 材料：臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 ——董仲舒 佛教 道教 两汉之际，佛教传入中国。汉明帝派使臣前往西域求佛法，修建白马寺。 东汉时，道教兴起，东汉末年出现大量道教组织，如太平道、五斗米道。 2 一、儒学、道教与佛教的发展 2、魏晋南北朝时期：互相吸收 材料：陶弘景将儒学中“中庸”、“至忠”、“至孝”等观念和佛教中“生死轮回”、“地狱”、“顿悟”等学说，略加变化，充实到道教理论中去，强调遵行礼教为修道成仙的重要途径，从而形成了他的“三教并重”、“三教合一”的新道教理论。 ——朱绍侯 张海鹏《中国古代史》 道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道” 3 一、儒学、道教与佛教的发展 2、魏晋南北朝时期：互相吸收 材料：佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。同时，该教之中所蕴含的抽象思辨、深邃哲理对于注重精神享受的士大夫来说具有强烈的吸引力。 ——马良怀《崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究》 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” ——杜牧 佛教在中国盛行，也吸收儒、道的思想，渐趋本土化。 4 一、儒学、道教与佛教的发展 2、魏晋南北朝时期：互相吸收 董仲舒 新儒学 君权神授 大一统 三纲五常 弑君篡权，政权更迭 国家分裂，战乱频仍 社会动荡，道德沦丧 《竹林七贤与荣启期》，1960年出土于南京西善桥宫山南朝墓葬，现藏于南京博物院。 作为主流统治思想的儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展 5 一、儒学、道教与佛教的发展 3、隋唐时期：三教并行 隋朝：儒家主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论 唐朝：三教并行，道教最受尊崇；武则天时，佛教得到了很大发展。 材料 夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。 ——韩愈《谏迎佛骨表》 韩愈认为佛教有什么危害？韩愈的态度实质是什么？ 佛教为夷狄之法，使汉族传统思想文化受到冲击。 实际用儒家的封建纲常反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。 6 一、儒学、道教与佛教的发展 反