第六单元 10 劝学 师说(Word教参)-【状元桥·优质课堂】2021-2022学年新教材高中语文必修上册（统编版）

第六单元　学习之道 10　劝学　师说 (见学生用书P82) 劝　学 1．作者作品 荀子(约前313～前238)，名况，战国末期赵国人，我国古代著名的思想家、文学家，是儒家学派的代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾在齐国稷下讲学，后游历秦国，晚年任楚兰陵令。韩非和李斯都是他的学生。 荀子认为，自然的存在是不以人的意志为转移的，但人类可以用主观努力去认识它、顺应它、运用它，以趋吉避凶。他强调教育和礼法的作用，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”。在人性问题上，他主张“性恶论”，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 《荀子》是荀子及其弟子所著，现存32篇，多为长篇专题性论文，涉及哲学、政治、经济、文学、艺术等众多领域，结构缜密，析理精微，写作手法上博喻广证，风格恢宏富赡，艺术水平达到了相当高的程度。 2．写作背景 战国时期，封建制度逐步形成，社会经历着翻天覆地的变化。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表着不同的看法，并逐渐形成了儒家、道家、墨家等不同的学派，历史上称之为“诸子百家”。“诸子百家”纷纷著书立说，宣传自己的主张，形成了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。荀子从“人性本恶”的观点出发，认为人的知识和道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育逐步培养起来的。《劝学》是《荀子》的第一篇，本文节选自原文前一部分。 1．通假字 (1) 以为轮____________ (2)虽有槁暴____________ (3)则知明而行无过矣____________ (4)君子生非异也____________ 2．一词多义 (1)绝 (2)假 (3)强 (4)闻 (5)而 (6)焉 (7)于 3．词类活用 (1)假舟楫者，非能水也____________ (2)君子博学而日参省乎己____________ (3)上食埃土，下饮黄泉____________ (4)故木受绳则直____________ (5)假舆马者，非利足也____________ (6)登高而招____________ (7)积善成德____________ (8)用心一也____________ 4．古今异义 (1)以为轮 古义：____________________________________________________________ 今义：_________________________________________________________ (2)君子博学而日参省乎己 古义：___________________________________________________________ 今义：______________________________________________________ (3)蚓无爪牙之利 古义：_______________________________________________________ 今义：____________________________________________________________ (4)用心一也 古义：_________________________________________________________ 今义：____________________________________________________________ (5)非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：____________________________________________________________ 今义：___________________________________________________________ 5．特殊句式 (1)虽有槁暴，不复挺者，使之然也。____________ 译文：__________________________________________________________ (2)君子生非异也，善假于物也。____________ 译文：____________________________________________________ (3)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。____________ 译文：___________________________________________________ (4)冰，水为之，而寒于水。____________ 译文：_______________________________________________________ (5)青，取之于蓝，而青于蓝。__